Smart Reading - Ключевые идеи книги - Мир позавчера. Чему мы можем научиться у людей, до сих пор живущих в каменном веке. Джаред Даймонд

Оригинальное название:

The world until yesterday

Автор:

Джаред Даймонд

Тема:

Обязательное чтение для образованного человека

Правовую поддержку обеспечивает юридическая фирма AllMediaLaw www.allmedialaw.ru

Предметом данной книги являются различия и сходства между традиционными обществами и государствами. Традиционные общества – совокупность доиндустриальных обществ, стоящих на разных ступенях развития. Традиционные общества также часто называют ранними цивилизациями.

Как ни странно, в традиционном мире есть многое, что можно эффективно применить в современном государстве. Традиционные сообщества завораживают нас: эти люди так похожи на нас и в то же время так непонятны: некоторые особенности традиционного уклада жизни выглядят дико с точки зрения современного человека.

Прежде всего, не стоит забывать, что традиционный образ жизни сформировал нас и сделал такими, какими мы являемся сейчас. Автор книги более пятидесяти лет изучал традиционные общества, стремясь выявить те положительные особенности, которые человечество утратило в процессе индустриализации.

WEIRD – сокращение английских слов western, educated, industrial, rich, democratic (западный, образованный, индустриальный, богатый, демократический).

Даймонд считает несправедливым, что исследования современных психологов, социологов и педагогов строятся преимущественно на информации о людях категории WEIRD (сокращение английских слов western, educated, industrial, rich, democratic (западный, образованный, индустриальный, богатый, демократический). Если мы хотим делать выводы, касающиеся человеческой природы, будет закономерным также изучать представителей традиционных сообществ.

Сравнивая ранние цивилизации и современные государства, Даймонд далек от того, чтобы призывать к возрождению традиционного уклада. Современный мир полон опасностей, однако они не идут ни в какое сравнение с ежедневными рисками, которым подвергаются жители групп и племен: их поражают паразитарные болезни, убивают разгневанные соплеменники и злые соседи, подстерегают природные опасности вроде падения деревьев и укусов змей, а порой им просто нечего есть. Тем не менее, справившись с эпидемиями инфекций и избавившись от паразитарных болезней с помощью антибиотиков и соблюдения правил гигиены, современные люди приобрели букет хронических заболеваний, связанных с изменением образа жизни.

В целом, традиционный мир более разнообразен: многочисленные языки, религии, традиции привлекают путешественников, антропологов, культурологов, лингвистов и помогают лучше понять современную жизнь и оценить те преимущества, которые доступны современному человеку. Сам автор ежегодно посещает Новую Гвинею, но проводит там не более 7 % своей жизни, предпочитая писать книги в уютном кабинете своего современного дома в Калифорнии.

Жизнь в государстве комфортнее и безопаснее, однако в традиционном обществе – свободнее и разнообразней.

Несмотря на то, что каждое традиционное сообщество уникально, существуют общие для всех культур характеристики: количество населения, средства к существованию, политическая централизация и социальная стратификация. С ростом численности и плотности населения интенсифицируется производство пищи и других необходимых продуктов. Таким образом, оседлые земледельцы получают больше продовольствия, чем кочующие охотники-собиратели, а густонаселенные общины, владеющие техникой ирригации земель, собирают больший урожай. Если в немногочисленных группах охотников-собирателей решения принимаются в процессе личного обсуждения, то по мере увеличения численности населения возникает потребность в создании политической иерархии и системы принятия решений. Вышеупомянутые изменения не могут не отразиться на социальной стратификации: у охотников-собирателей относительный эгалитаризм вполне оправдан, но с ростом населения, улучшением его благосостояния и появлением политической системы углубляется социальное неравенство.

Социальная стратификация (от лат. stratum – слой, facio – делаю) – понятие в социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения.