Александр Ревин - Периодическая система общественных элементов. Том 1 - Архитектура

Человек – лишь один из приемников, носителей, преобразователей, конвертеров, распространителей и т. д. информации, наблюдатель мира информации, ограниченный в своих возможностях.

«Объективную информациюсовременная кибернетика определяет как объективное свойство материальных объектов и явлений порождать многообразие состояний, которые посредством фундаментальных взаимодействий материи передаются от одного объекта (процесса) другому и запечатлеваются в его структуре».

«Любой информационный объект – это самоорганизующаяся информация, независимая от своих носителей».

«Информационный объект представляет собой квазиорганизм, построенный „поверх“ человеческого сознания: каждый человек представляет собой элемент такого сознания».

«Информационные объекты имеют собственные цели и собственное поведение, они способны проявлять эмоции».

«Информационные объекты связаны с человеческой деятельностью – сознательной или бессознательной, целенаправленной или случайной».

«Множество объектов, которые сами по себе могут находиться в различных состояниях, но состояние каждого из них определяется состояниями других объектов, есть материальная система».

Социосистема представляет собой особую специфическую экосистему.

Принципиальное отличие социосистемы от других подсистем заключается в том, что только социосистеме принадлежит вид Homo sapiens, который обладает полным набором когнитивных эволюционных признаков, задающих понятие «разум», позволяющих использовать информацию как потребляемый ресурс в наиболее полном объеме.

Поэтому на современной Земле нет ни одной социосистемы, кроме человеческой, которая может распоряжаться наиболее полной информацией, и не только, не имея конкурентов.

И это эволюционное преимущество, полученное видом Homo sapiens, социосистема имеет за счет «олигополии на разум».

Таким образом, если экосистема является формой существования живого, то формой существования носителей разума является социосистема.

«Прилетает на Землю инопланетянин, чтоб внести землян в «Каталог разумных цивилизаций» и спрашивает:

– Почему при изобилии земли, воды и света многие на Земле голодают?

– Денег нет.

– Почему при всех ваших возможностях так много бездомных?

– Денег не хватает.

– Почему вы так свою планету загаживаете?

– Денег нет, чтоб устроить иначе.

– Почему так много больных, которых можно вылечить?

– Денег мало.

– Что же это за ресурс такой дефицитный, который вам жить нормально не дает? Может, вам помочь его с других планет завезти? И вообще, где вы его добываете?

– Завозить не надо, мы их сами печатаем.

И вычеркнул инопланетянин землян из списка разумныхсуществ».

Эта миниатюра очень наглядно демонстрирует понятие разума.

Свойства разума(когнитивный синдром):

– членораздельная речь (имеется также у ряда других биологических видов, включая общественных насекомых);

– умение пользоваться орудиями труда, создавать их и хранить, присутствует разделение труда (есть у любых животных с выраженной стайной организацией);

– общественная защита и воспитание детей (опять-таки довольно широко распространено среди высших млекопитающих и коллективных насекомых);

– умение делиться пищей, причем не только с самкой или детенышами;

– умение ограничивать свободу других, создавая изгороди, тюрьмы и зоопарки (в какой-то степени это есть у коллективных насекомых);

– стремление заниматься деятельностью, не направленной на непосредственное удовлетворение своих потребностей, например, игрой (есть у детенышей высших млекопитающих).

Каждое свойство разума, которое мы можем придумать, либо справедливо не для всех людей, либо встречается также в животном мире. Тем не менее, полного синдрома когнитивных признаковнет ни у одного биологического вида, кроме человека.

Разум является атрибутивным признаком Homo sapiens, и возникновение его начинает новую эру – ноозой – время разумной жизни, что говорит о планетарном масштабе фактора разума.

Как информация в составе целого объективна, так и разум системен и коллективен: он характеризует человеческие сообщества, а не отдельных людей.

«Разум – это особый биологический механизм, позволяющий виду Homo sapiens работать с информациейи превращать ее в другие формы ресурсов, в том числе в пищу».