Александр Ревин - Периодическая система общественных элементов. Том 1 - Архитектура

То есть нас интересует информация:

– как элемент системы потребностей общества (потребляемый ресурс);

– как предмет информационной системы;

– как объективное свойство материальной системы;

– как Периодическая общественная информационная система снятия неопределенности.

Почему именно так интерпретируется информация?

Традиционно основа мироздания рассматривается как триединство:

– физического, или материального, пространства (мира веществ);

– информационного, или идеального, пространства (мира информации, идей);

– энергетического пространства (мира энергий).

В основе данной классификации – основания деятельности (активности) или составляющие целого, например человека.

То есть информация, энергия и вещества – составляющие, потребляемый ресурс или потребности, источник удовлетворения потребностей (см. предыдущие материалы) человека и всех образований с ним – общества.

Если человек (низшая организация) состоит из веществ, энергии и информации, то для общества (высшая организация), состоящего из людей, их активности и жизни-смерти, будет уместна классификация: «вещества, энергия и информация» плюс «активность» и «жизнь-смерть».

Если вещества, энергия и информация – потребности человека-общества, то естественную модель общества объективно классифицировать из его потребностей, воспроизводства (жизни-смерти) и институционализации (активности, развития) – ВИП.

Таким образом, информация наряду с веществами и энергиями рассматривается в Периодической системе как элемент системы потребностей общества (потребляемый ресурс).

Сторонники субъективности информации утверждают, что информация есть продукт человеческого сознания.

Трудно с этим спорить: сколько людей, столько и мнений.

И все мы создаем реальность, в которой существуем, вот только эта реальность может оказаться всего лишь разновидностью события, интерпретируемой нами, и ничего общего не иметь с реальностью.

И все же, в этой реальности мы можем жить и достаточно продолжительное время, и эта реальность может влиять на другие события в будущем, которые также могут быть интерпретированы по-разному, а значит субъективная информация имеет место быть.

Говорят, что только наши собственные действия представляют собой единство объективной и субъективной информации, единство события и знания о нем.

Однако, допуская субъективность информации, мы не можем не допустить и то, что тем самым человек как бы создает новый иллюзорный мир.

Ведь те же сами субъективисты утверждают, что под информацией понимают те сведения, которые принимаемы и передаваемы, сохраняемы различными источниками, то есть человек – лишь один из приемников, носителей, преобразователей, конвертеров, распространителей и т. д. информации, наблюдатель мира информации, ограниченный в своих возможностях.

Если следовать логике субъективности информации, то становится очевидным мир, в котором мы живем, мир «детей»– реальность, но уже выдуманная, которую нельзя не учитывать на фундаментальном уровне.

«Все дети знают тайны иллюзорных процессов и почитают их. Школьники борются за оценки, а не за знания, западают на упаковку, готовы украсть, чтобы похвастаться новым гаджетом, быстро сваливаются в драку вместо управления и наивно верят в сверхъестественное, явно игнорируя законы естественных наук».

В нашем мире «исчезли» взрослые, и потому теневые, иллюзорные процессы стали главенствовать, а человеческие пороки – доминировать и культивироваться.

Субъективную (семантическую) информациюкибернетика определяет как смысл или содержание сообщения.

Информация – это характеристика объекта.

То есть происходящие события и явления – источник информации.

Сторонники же объективности информации утверждают, что сообщение – это разновидность события, тогда как информация – само событие.

Таким образом, для субъективистов «…информация является некоторой совокупностью сведений об окружающем нас мире, о всевозможных протекающих в нем процессах, которые способны воспринимать живые организмы, электронно-вычислительные машиныи другие виды информационных систем».