Алексей Передельский: Физическая культура и спорт в отражении философских и социологических наук. Социология спорта

59. Столяров В. И. Взаимоотношение спорта и политики (социально-философский и методологический анализ) / В. И. Столяров // Взаимоотношение спорта и политики с позиции гуманизма. Выпуск 3. – М., 2005. – С. 5–123.

60. Столяров В. И. Философия науки: методические материалы для аспирантов. – Ч. 4. Введение в философию физической культуры и спорта (продолжение) / В. И. Столяров. – М.: Физическая культура, 2010. – 88 с.

61. Сумерки богов / сост. и общ. ред. А. А. Яковлева: перевод. – М.: Политиздат, 1990. – 398 с.

62. Тайлор Э. Б. Первобытная культура / Э. Б. Тайлор. – пер. с англ. – М.: Политиздат, 1989. – 573 с.

63. Тарасов В. С. Либерализм / В. С. Тарасов // Всемирная энциклопедия: Философия / Главный научный ред. и сост. А. А. Грицанов. – М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. – С. 554–555.

64. Токарев С. А. Религия в истории народов мира / С. А. Токарев. – 4-е изд., испр. и доп. – М.: Политиздат, 1986. – 576 с.

65. Физическая культура и спорт в свете истории и философии науки: учебное пособие / под. ред. А. А. Передельского. – М.: Физическая культура, 2011. – 448 с.

66. Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом завете / Дж. Дж. Фрэзер: пер. с англ. – 2-е изд., испр. – М.: Политиздат, 1989. – 542 с.

67. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.

68. Харрис С. Изучение природы и Вселенной // История человечества / Под ред. П. Берка и Х. Инальчика. Т. V. XVI–XVIII века. – М.: Издательский дом «Магистр-Пресс», 2004. – С. 85–97.

69. Хейзинга Й. / Homo ludens / Человек играющий / Й. Хейзинга / Пер. с ирланд. Д. Сильвестрова. – СПб.: Издательский дом «Азбука – классика», 2007. – 384 с.

70. Холтон Дж. Что такое антинаука? / Дж. Холтон // Вопросы философии. – 1992. – № 2. – С. 26–59.

71. Чубарьян А. О. Гуманитарные и социальные науки / А. О. Чубарьян и др. // История человечества. XIX век. – Том VI / Под ред. П. Матиаса, Н. Тодорова. – М.: ЮНЕСКО, Магистр-Пресс, 2005. – С. 131–156.

72. Эйхберг Х. Социальное конструирование времени и пространства как возвращение социологии к философии / Х. Эйхберг. // Логос. – 2006. – № 3 (54). – С. 76–90.

73. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – 2-е изд. – М.: Издательство политической литературы, 1974. – Т. 21. С. 23–178.

74. Coubertin Pierre de. Comment conçoit les Jeux Olympiques, par Fernand Lomazzi, «L’Auto» // Jean-Marie Brohm. Le Mythe Olympique, 1946. – P. 431.

75. Coubertin P. de. L’art et le sport / Pedagogie sportive, Paris, 1922 // Almanach II, 1987/1988. – Polski Komitet Olimpijski, Polska Akademia Olimpijska.

76. Coubertin P. de. Une campagne de vingt et un ans: 1887–1908. – Paris: Libraire de l’education Psyhique, 1909.

77. Fairchild David L. Review Essay (рецензия на книгу): Morgan William J., Meier Klaus V. Philosophic Inquiry in Sport. – Champaign, IL.: Human Kinetics, 1988 // Journal of the Philosopy of Sport. – Vol. XIV, 1987. – P. 71–79.

78. Lenk H. (1973). Alienation, Manipulation and the Self of the Athlete (Отчуждение, манипуляция и Личность Атлета) // Sport in the Modern World – Chances and Problems: Papers, results, materials of scientific congress, Munich, August 21 to 25, 1972. – Berlin, Heidelberg, N. Y.: Springer Verlag. – Р. 8–18.

79. Lenk Hans. Presidential Address – 1981. Tasks of the Philosopy of Sport: Between Publicity and Anthropology (Задачи философии спорта: Между Гласностью и Антропологией) // Journal of the Philosopy of Sport, vol IX, 1982. – P. 94–106.

Тезаурус (от греч. θησαυρός – сокровище) – в общем смысле – специальная терминология, более строго и предметно – словарь, собрание сведений, корпус или свод, полномерно охватывающие понятия, определения и термины специальной области знаний или сферы деятельности, что должно способствовать правильной лексической, корпоративной коммуникации (пониманию в общении и взаимодействии лиц, связанных одной дисциплиной или профессией.

Наука, использующая методы религии, мифологии, искусства; базирующаяся не только на вербальной, но и на невербальной форме коммуникации.

Поп-наука – выражение критического отношения к Науке-2 со стороны классической научной теории.

Бихевиоризм ( англ. behaviour – поведение) – направление в психологии человека и животных, буквально – наука о поведении.

Полития – идеальное государство, основанное на абсолютном авторитете законов, тип политического режима, к которому стремится правовое демократическое государство.

Сциентизм – философская теория, рассматривающая науку как панацею выхода из любого социального кризиса.