Анастасия Барэлюк - Олимпиады по обществознанию - не вся теория, но тебе хватит

Не получив приглашение на праздник, богиня раздора Эрида подбросила золотое яблоко с надписью: «Прекраснейшей», из-за которого поссорились Гера, Афина и Афродита. Предложили рассудить самому красивому смертному – царевичу Трои Парису, он выбрал Афродиту, потому что та пообещала ему любовь прекраснейшей сметной женщины – Елены, жены царя Спарты Менелая.

Парис похитил Елену, Менелай собирается на Трою войной, за него сражается Ахиллес (которого в волшебной реке умыли, держа за пятку, и все кроме этой пятки у него непробиваемое). Но 10 лет они не могут взять Трою, потому что ей тоже помогают боги. Тогда по совету Афины они строят гигантского деревянного коня, внутри прячут воинов, дарят коня Трое, а ночью они входят и одерживают победу.

Основные источники: тексты поэтической «Старшей Эдды» и прозаической «Младшей Эдды» С. Стурлусона.

Космо- и теогония

В начале была чёрная бездна Гиннунгагап, по краям которой лежали царства: холода – Нифльхейм и огня – Муспельхейм. В Нифльхейме был родник, но вода сразу превращалась в лёд и эти глыбы поехали в Муспельхейм, где растаяли и произвели великана Имира и корову Аудумлу, которая его поила молоком.

Потом родились (от смеси камней и воды и вот этого всего) многие другие существа: инеистые великаны и боги, в том числе Один, который сотворил Мидгард (землю), и мужчину (из ясеня), и женщину (из ольхи). А себе боги построили страну Асгард (высоко над Мидгардом).

Есть еще много других миров, например загробный Берег мёртвых, где живет змей Нидхёгг, который пожирает души грешников, а также Вальхалла – рай для павших воинов.

Рассмотрим несколько мифов с наиболее популярными героями Скандинавских преданий.

Дикая охота

Бог Один со свитой в огненной колеснице периодически носится по земле, собирая души людей. Видение Дикой охоты предвещает какую-то катастрофу, например, войну или чуму, а в лучшем случае смерть увидевшего этих ребят. Кстати, они еще могут присниться, именно так объясняется смерть во сне.

Тор, Локи и Рагнарёк

Тор – бог грома и старший сын Одина, у него есть трикстер (элемент бинарной оппозиции, антипод главного героя-протагониста, наделенный всеми негативными и потешными свойствами) Локи – бог коварства. Великан Трим похитил у Тора его молот Мьёльнир, Тор с Локи отправился за ним, убил великана и забрал свое оружие.

Другой великан Гейррёд поймал Локи и потребовал прихода Тора без оружия. Локи привёл Тора без молота, но тот убивает его бруском железа (потому что герой, он и без молота герой).

С приближением конца мира разные чудовища вырываются на волю, приплывает корабль мертвецов Нагльфар, по мосту радуги Биврёст идут воины и разрушают его вместе с Мидгардом и Асгардом. Тор сражается с мировым змеем Ёрмунгандом (его послал Локи, который то дружит, то обманывает), побеждает, но умирает в потоке яда. Боги и чудовища начтут последнюю битву Рагнарёк и уничтожат друг друга.

Затем огненный великан Сурт уничтожает всё, но остается супружеская пара Лив и Ливтрасир, которые возродят человеческий род в обновленном мире.

В качестве источника можно рассмотреть рельефные изображения на Збручском идоле (украинской каменной статуе). Три яруса рассматривают как изображение трёхчастного деления мира (обитель богов, земля, мир мертвых), четыре грани статуи связывают со сторонами света или временами года.

Также некоторые элементы можно встретить в «Поучении» Владимира Мономаха, «Повести временных лет» и «Слове о полку Игореве».

Космо- и теогония

Мир был разделён на три части: обитель богов Правь, населённая живыми Явь и царство мёртвых Навь, их объединяет море Хаоса, а творцом является бог Род с его сыновьями Белбогом (бог света и справедливости) и Чернобогом (трикстером).

Так же сыном Рода является Сварог, который совершенствовал мир, принес огонь и обучил людей кузнечному делу (как Прометей).

Велес – тоже сын Рода, заведует циклическим движением, привнося в мир то плохое, то хорошее, а также земледелием и ведением хозяйства.

Перун – покровитель грома и воинов.

Лада – богиня любви и красоты, она отвечает за «ладную» жизнь.

И еще много-много, как и в любых политеистических мифологиях, богов.