Фелипе Фернандес-Арместо
За пределами разума. Что мы думаем и как мы к этому пришли
А так как мысль неистребима, так как ее отпечаток сохраняется в окружающем мире даже тогда, когда тот, кому она принадлежала, сей мир уже покинул, то во власти живого человека восстановить и вернуть к жизни мысли мертвого – какими они были при его жизни…
Эдвард Бульвер-Литтон, «Лицом к лицу с призраками»
Что есть разум? Не материя. Что есть материя? Не разум.
«Punch» (1863)
OUT OF OUR MINDS
What We Think and How We Came to Think It
FELIPE FERNÁNDEZ-ARMESTO
© Felipe Fernández-Armesto, 2016
© Перевод на русский язык ООО «Прогресс книга», 2022
© Издание на русском языке, ООО «Прогресс книга», 2022
Фелипе Фернандес-Арместо – один из выдающихся современных историков. Для его книг характерны всестороннее освещение материала, оригинальный взгляд на проблему, свежесть восприятия и уникальная подача информации.
Франкт Маклинн,Independent
В его работах исторические факты приобретают оригинальную трактовку.
Виктория Глендинниг,The Times
Фелипе Фернандес-Арместо, без сомнения, является одним из наиболее авторитетных исследователей и критиков политического строя… Его высказывания всегда оригинальны и заставляют задуматься.
Жан Моррис,New Statesman
Он как будто каждый раз готовится к сдаче серьезного экзамена.
Джон Бейли,Spectator
Отважный и неутомимый, как аргонавт.
Washington Post
…Его книга о путешествиях ничем не уступает запискам Марко Поло или сэра Джона Мандевилля – она захватывает, будоражит воображение и заставляет улыбнуться. «1492» – книга для избранных, удивительная и изящная. Фелипе Фернандес-Арместо – увлеченный странник в мире исторических и культурных фактов.
Питер Акройд,The Times
Книга Фернандеса-Арместо по истории Западного Средиземноморья – образец исторического повествования: она захватывает, интригует и просвещает одновременно.
Mail on Sunday о «1492»
Никогда раньше не читала ничего подобного – настоящее интеллектуальное наслаждение.
Лиса Жардин,Independent, Truth: A History
Одна из самых впечатляющих книг на историческую тему.
Sunday Telegraph, Millennium
Прорыв в писательском деле… Интригует и увлекает.
Financial Times, Millennium
Неожиданные сравнения и яркие описания… Фернандес-Арместо путешествует по планете Земля во времени и пространстве; он уводит нас за собой на 10 000 лет назад, мастерски оперирует историческими фактами, связывает их воедино и находит интересные закономерности.
Дж. Р. Макнейл,New York Times Book Review о «Цивилизации»
Уникальная смесь исторических фактов и неожиданных выводов, великолепный стиль… Книга обязательна к прочтению.
Джон Грей,Literary Review, A Foot in the River
Глава 1
За пределами разума
Теперь, когда Эдгара нет в живых, я чувствую себя виноватым – ведь я так и не смог найти в этом человеке хоть какие-нибудь достоинства. Он был старшим научным сотрудником, которому я должен был подчиняться.
Профессором Эдгар стал еще в то время, когда в университетах активно создавались новые факультеты и требования к должности преподавателя были весьма скромными. Эти люди просто хорошо знали материал, но преподавание не было делом всей их жизни. Свою неуверенность Эдгар скрывал за напускным спокойствием и самодовольством. Он издевался над студентами, а на коллег смотрел свысока. Он любил доставать меня и часто говорил неприятные вещи про мою любимую собаку. «Только представьте, – начинал он каждый раз, – у этих существ мозг размером с горошину; они абсолютно ничего не соображают и лишь подчиняются своим примитивным инстинктам, обнюхивая столбы и деревья, на которые написала другая собака».
«Видите, насколько глуп этот пес», – продолжал Эдгар, когда собака отказывалась подчиняться его командам.
Я подозревал, что, сравнивая человека и собаку, Эдгар получал особое удовольствие, поскольку не видел других способов поднять свою самооценку. Однако постепенно я начал понимать, что он просто был заложником известных предрассудков. Люди часто считают себя самыми разумными среди всех живых существ на планете, несмотря на то что каждое из них разумно по-своему и сравнения здесь неуместны: собаке нет необходимости решать алгоритмы, а человеку – обнюхивать придверный коврик. Мы ошибочно принимаем за отсутствие интеллекта неспособность выполнять действия, которые кажутся нам важными. То, что я раздражаюсь всякий раз, когда моя собака отказывается принести мне палку, для нее выглядит лишь как мое нежелание дать ей спокойно полежать или изучить оставленный кем-то интересный след. Мы считаем животных разумными, если они выполняют наши требования, хотя то же самое качество в каком-либо человеке вызывает у нас отвращение, поскольку говорит об отсутствии инициативы и способности к критическому мышлению.
Читать дальше