Лидия Смолова - Преображение жизни силой смыслов. Путь могущества человека

Казначеев В. П. Вечное движение добра. Новосибирск: Издатель, 2005.

См.: Полякова О. Р. Философские основания человека как точки конвергенции знаний

// Хартия Земли – практический инструмент решения фундаментальных проблем устойчивого развития. Сб. материалов Междунар. науч. – практ. конф., посвящ. 15-летию реализации принципов Хартии Земли в Республике Татарстан (Казань, 27–28 окт. 2016 г.). Казань: Татарское кн. изд-во, 2016. С. 44–47

Подчеркнем, что, по нашему мнению, более корректным для применения в данном случае является термин «форма» – понятие философии, определяемое соотносительно с понятиями «содержание» и «материя». В соотношении с содержанием форма понимается как упорядоченность содержания, его внутренняя связь и порядок. В соотношении с материей форма понимается как суть, содержание знания о сущем, которое есть единство формы и материи (см.: Радлов Э. Л. Форма в философии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 71. СПб.: Семеновская Типолитография (И. А. Ефрона), 1902).

См.: Концепции современного естествознания. Учебник / под ред. проф. В. Н. Лавриненко и проф. В. П. Ратникова. М.: ЮНИТИ, 1997.

См.: Сойфер В. Н. Жан Батист Ламарк – создатель первого эволюционного учения // Наука из первых рук. 2010. № 3 (33). С. 89–95

См.: Глазко В. И. Эволюция Ч. Дарвина (имена, даты, события) // Известия ТСХА. 2009. № 2. С. 4–31.

См.: Осипова-Дербас Л. В. Теория Г. Спенсера в свете современных системных представлений // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. 2009. № 114. С. 320–327.

См.: Там же.

См.: Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Психология человека.

Эриксон Э. Детство и общество. СПб.: Ленато: ACT: Фонд «Университетская книга», 1996

Леонтьев А. Н. Философия психологии: из научного наследия. М.: МГУ, 1994. С. 195.

См.: Степанов С. С. Популярная психологическая энциклопедия. М.: Эксмо, 2005.

См.: Степанов С. С. Популярная психологическая энциклопедия.

Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации / пер. с нем. М. И. Левина. М.; Иерусалим: Унив. кн., 2000.

Шпангер Эдуард // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / под. ред. В. С. Степина. М.: Советская энциклопедия, 2010. Т. 4.

Юнг К. Г. Йога и Запад: сб. Львов: Iніцiатива, 1994.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. С. 321.

Гартман Н. Старая и новая онтология / пер. Д. Мироновой // Историко-философский ежегодник 1988. М.: Наука, 1988. С. 320–324.

Духовный кризис. Когда преобразование личности становится кризисом / под ред. С. Гроф и К. Гроф; пер. с англ. М.: АСТ, 2003

Ассаджиоли Р. Психосинтез. М.: Рэлф-бук, 1997.

См.: Аринин Е. И., Нефедова И. Д. Взгляды на религиозность человека в гуманистической традиции Э. Фромма, А. Маслоу, В. Франкла // Психология религии: учеб. пособ. для студентов специальности «Религиоведение»: в 2 ч. Ч. 1. Владимир: Компл. ВлГу, 2005. С. 73

Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 2012.

Дорцен Эми Ван. Практическое экзистенциональное консультирование и психотерапия. Ростов н/Д.: Ассоциация экзистенц. консультирования, 2007. С. 26.

Леонтьев Д. А. Духовность, саморегуляция и ценности // Гуманитарные проблемы современной психологии. Известия Таганрогского государственного радиотехнического ун-та. 2005. № 7. С. 16–21.

См.: Уилбер К. Интегральная психология. Сознание, Дух, Психология, Терапия. М.: АСТ, 2004.

См.: Уилбер К. Интегральная психология.

Шеховцова Л. Ф., Зенько Ю. М. Элементы православной психологии. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 2012.

Эволюция самоорганизующихся систем. Курс лекций для студентов экономических специальностей. Екатеринбург, Уральский государственный экономический университет, 2007.

Там же.

В теории П. К. Анохина нейрон – организм в организме, обеспечивающий свои

«потребности» за счет метаболитов, поступающих от других элементов (см.: Александров Ю. И. Введение в системную психофизиологию // Психология XXI века. М.: ПерСе, 2003. С. 39–85)