Даниил Муха - Рецензия на монографию И. Л. Маяк «Взаимоотношения Рима и италийцев во II – I вв. до н. э. (до Гракхов)»

Первая и Вторая Мировая войны породили интерес к военной тематике. Одним из ученых, который подробно изучал римские войны в Италии, Испании стал Э. Пайс (1856 – 1939). В своей книге «История Рима в эпоху Пунических войн» он выдвинул обобщающий тезис о благодетельности и неизбежности власти Рима в Средиземноморье. Вторая Пуническая война, по мнению Пайса явилась важной вехой на пути к господству Рима. Но при этом Пайс стремился найти причины установления римской гегемонии еще на ранних этапах истории, в Италии, и эту причину он видел в выходе на политический Олимп новой знати Рима – нобилитета. Пайс считал, что враждебность италиков по отношению к Риму была обусловлена военными успехами Ганнибала и политической конъюнктурой в италийских общинах. Так, демократы обычно переходили на сторону Ганнибала, а аристократия оставалась верна Риму. А что касается, например, Капуи, то тут сыграло свою роль торговое соперничество кампанцев с Неаполем, Нолой, оставшихся верными римлянам.

В фашисткой Италии историки большое значение придавали распространению римской гегемонии в средиземноморском бассейне, и это вполне логично. Ведь итальянский фашизм претендовал на ту же роль, и история в тот мрачный период превратилась в «служанку идеологии». П. Дукати (1880 – 1944) написал книгу – «История Италии», в I томе которого подчеркивал единство Рима и италиков, сплоченность их в Пунических войнах, в войнах II в. до н. э. Именно во время больших войн исконное население Италии держало сторону Рима (Плаценция, Кремона, Сполеций, Перузий, этрусские города). Капуя отпала, потому что ее высокий правовой статус не соответствовал действительности, поэтому здесь аристократия и плебс действовали заодно.

Особое внимание Пуническим войнам посвятил Д. Джанелли, написавший труд – «История Рима» (1938). По мнению его автора, Ганнибалова война явилась важным этапом римской истории. Джанелли придавал большое значение консолидации италиков с Римом, и Римско-италийская федерация победила колониальный Карфаген, потому что просто оказалась сильней.

И. Гелер написал книгу «Рим и Италия», несущую на себе отпечаток фашисткой идеологии. Так, автор считал, что географические условия сыграли большую роль в возвышении Рима, но главным являлось то, что Рим управлялся «истинными арийскими субъектами», для которых были характерны твердость и целеустремленность. В изображении Гелера Рим не завоевывал Италию, а сами италики заключали союзные договоры с Римом, нуждаясь в «железной руке», а Рим заключал союзы, исходя из общего культурного уровня италийских общин. Союзническая война, по мнению Гелера, началась оттого, что «римский дух», который усвоили италики, не соответствовал реальному статусу уже развитых италийских городов.

В Великобритании в то непростое время была опубликована книга А. Шервин-Уайта «Римское гражданство», в котором автор подробно исследует государственно-правовые институты Рима и италиков, но не связывает их возникновение с социально-экономическими условиями Древней Италии. По мнению Шервин-Уайта, идеи являются доминантами исторического развития, поэтому римская civitas явилась результатом осознания географического и этнического единства: сама холмистая природа Италии и земледельческий уклад, относительно прочный, обусловили создание союзов. Нелояльность латинов по отношению к Риму английский ученый объясняет численным превосходством латинского населения в Латинском союзе. А если говорить о характере римской колонизации, то она носила военный характер. Лишь со временем, особенно во II – I в. в. до н. э. в Италии развивается прочная муниципальная система, в связи с тем, что правовой статус латинских колоний перестал удовлетворять уровню социально-экономического развития в италийский общинах. Латинское гражданство, по Шервин-Уайту – модификация римского гражданства, и не случайно латинское гражданство появилось в 338 г. до н. э., после того как был распущен Латинский союз общин. Латинское гражданство обладало меньшими правами, чем римское. Что касается муниципий, то они образовались как системы расширенного гражданства (но еще не римское гражданство как таковое). Муниципалитет, по мнению Шервин-Уайта, не был «гениальным творением» Юлия Цезаря, а имел глубокие традиции, восходящие еще ко времени Ранней республики.

Много занимался римской историей А. Пиганьоль (1883 – 1972) – профессор Сорбонны, который отстаивал демократическую позицию и являлся типичным представителем «школы Анналов». Избегая крайних взглядов, в своем труде «Римское завоевание» Пиганьоль рассматривал римскую историю с учетом всех ее сложных аспектов: социально-экономического, идейно-нравственного, политического. По мнению профессора Сорбонны «Италия» являлась своеобразной конфедерацией, основу которой составляли латины.