35 000 лет назад аборигены расселились по всему континенту. В основном они жили по типу охотников и собирателей, что характерно для ранних форм общества (хотя некоторые группы и занимались сельским хозяйством – есть свидетельства, что они собирали урожай и хранили растения, а также занимались рыболовством). Они были талантливыми следопытами и метателями копья. Огонь был для них необходимостью, он использовался в приготовлении пищи и для отпугивания зверей от жилищ, а пепел использовали для удобрения почвы.
Австралийский пейзаж тех времен, когда первые поселенцы только пришли на континент, сильно отличается от того, что мы видим сегодня. Когда аборигены только прибыли к озеру Мунго, 45 000 –50 000 лет назад, это была территория с тринадцатью большими пресными озерами, образовавшимися в результате постепенного охлаждения климата, что вело к меньшему испарению влаги. Помимо озер, регион был богат на луга и леса, полные флоры и фауны. Около 40 000 лет назад песчаные бури принесли много песка, а повышение температуры снизило уровень воды. Озеро Мунго высохло 19 000 лет назад, и люди ушли жить в другие места неподалеку, где они могли найти другой источник воды.
Австралийские аборигены разделились на более чем пятьсот племен, каждое из которых было связано с определенной местностью. Хотя письменность еще не была развита, у этих племен существовала сложная мифологическая система, истории передавались в устной форме из поколения в поколение. Также не было ярко выраженной социальной иерархии (хотя старшие все-таки имели особый статус, поскольку знали всю мифологию племени – на полное изучение мифологического цикла, включая песни, танцы и знания о священных местах, уходило около тридцати или сорока лет). Несмотря на то, что аборигены говорили на 300 разных языках и племена время от времени воевали друг с другом, между ними была мощная культурная связь. Соседние племена часто собирались вместе для проведения церемоний, а торговые связи протягивались от побережья вглубь континента на 1600 километров. Поскольку племена вели кочевой образ жизни, аборигены почти не создавали предметов для постоянной жизни на одном месте. Конечно, были и исключения – около 600 лет назад на юго-западе Виктории они построили хижины, в которых могли жить семьи 5–7 человек; хижинами пользовались некоторое время года. Поскольку аборигены постоянно перемещались, плотность населения была низкой; к концу XVIII в. в Австралии проживало всего лишь 300 000 аборигенов, то есть приходилось по одному человеку на 26 км 2.
Залив Ботани
29 апреля 1770 года корабль Его Величества «Индевор», под командованием Джеймса Кука, причалил к восточному берегу Австралии, успев нанести на карту острова в южной части Тихого океана и проплыть вдоль побережья Новой Зеландии. Англичане назвали увиденное заливом Ботани и нанесли на карту 8 000 км побережья Австралии, прежде чем отправиться домой. В 1788 году в залив прибыл британский флот, а на нем – 1030 людей (включая 736 каторжников). Однако они обнаружили, что условия там не пригодны для исправительной колонии, и продвинулись на 8 км дальше, где нашли Порт-Джексон, будущий Сидней.
В 1786 году британское правительство решило перенаправлять в Австралию каторжников, и Первый флот прибыл туда два года спустя. К концу XVIII в. в Австралии жило более 5 000 колонистов. На протяжении XIX и XX вв. на континент приезжали миллионы новых мигрантов. Британия получила контроль над Австралией, просто объявив, что земля находится под их суверенитетом, не заключая договоров с коренным населением. Это предприятие им удалось, потому что был использован юридический термин terra nullius – свободная земля, никому не принадлежащая. Права аборигенов полностью игнорировались вплоть до 1992 года, когда Верховный суд Австралии восстановил права коренных жителей континента. Процесс колонизации нанес много ущерба и травм австралийским аборигенам – они не только потеряли свои земли, но и пострадали от болезней, принесенных из Европы, и насилия со стороны новых поселенцев.
Кости «леди Мунго» и «мужчины Мунго» несколько десятков лет пролежали в Канберре, куда их перенесли без разрешения трех племен (Паакантуи, Мути Мути, Нгийампаа), которым традиционно принадлежала эта земля. После переговоров с племенами в 1992 году кости «леди Мунго» были им возвращены. Сейчас они хранятся в выставочном центре в Национальном парке Мунго; чтобы открыть сейф, где они хранятся, нужно два ключа, один хранится у археологов, другой – у старейшин племен. А вот «мужчина Мунго» вернулся в родные края только в 2017 году: его повторно захоронили на берегу озера Мунго. Его кости вернулись в ту землю, где лежали веками.
Читать дальше