В русских летописях Эней описан как «варяг Рюрик», призванный на Русь. В Евангелиях он представлен как любимый ученик Христа, названный сын Богородицы: «Стояли же при кресте Исусове: Мати Его, и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария из Магдалыни. Исус же, увидев Матерь и рядом стоящего ученика, которого любил, сказал Матери Своей: «Жено! се — сын Твой!». А потом сказал ученику: «Се — Мати твоя!» И с того времени ученик взял Ее к себе» (Святое Евангелие, прямой перевод с церковнославянского, Москва, 2010. Иоанн,
19:25-27).
Имя ученика, согласно церковному преданию, было Иоанн. Отметим, что Эней и Иоанн — разные произношения одного и того же имени.
Прибыв во Владимиро-Суздальскую Русь, Эней-Рюрик основал там русскую царскую династию со столицей в городе Ярославле на Волге (он же летописный Великий Новгород). Царская ставка была в городе Ростове Великом, в труднодоступных местах недалеко от Ярославля. Подчеркнем, что согласно нашей реконструкции, именно Ярославль —■ а отнюдь не нынешний «Великий Новгород» на Волхове — был тем самым летописным Великим Новгородом, где поселился Рюрик-Эней. См. наши книги «Новая хронология Руси» и «Начало Ордынской Руси».
В русской истории это событие известно, как призвание Рюрика новгородцами. В римской истории — как основание Рима царем Энеем, беглецом из Трои. Таким образом, на страницах наших учебников оно представлено как якобы два совершенно разных события, происходивших в разное время и в разных местах: одно в античном Риме, другое — в средневековой Руси. На самом же деле, подлинный античный царский Рим, основанный Энеем — это и есть древнее Русское государство со столицей в Ярославле и царской ставкой в Ростове Великом. Подлинная датировка этого события — начало XIII века н.э., что на 2 тысячелетия позже, чем оно датируется в скалигеровской истории Рима, и на примерно на 350 лет позже, чем оно датируется сегодня в русской истории.
Основанное Рюриком-Энеем Древнее Русское государство, оно же античный царский Рим, было поначалу одним из многих государств, возникших на обломках Древней Империи, распавшейся в 1204 году. Все они управлялась членами одной и той же древней царской династии, которая, так же, как и вся Империя, распалась на противоборствующие части. Каждое из вновь образовавшихся независимых государств считало себя главной наследницей Древней Империи и стремилось возродить ее былое величие, подчинив себе всех остальных. История донесла до нас названия некоторых из них: Антиохийское княжество, Трапезундское царство, Эпирское царство (Despotus Romanie), Латинская империя, Никейское царство, «Второе» Болгарское царство и т.д. История и география этих государств сегодня известны плохо и в значительной степени условны.
Смута и борьба за мировое господство продолжались примерно сто лет, на протяжении всего XIII века. Сегодня мы уже мало знаем о подробностях этой борьбы. По большей мере события того времени ушли в небытие, будучи заслонены от нас гораздо более крупными событиями последующих веков.
Пока на юге все воевали против всех, обосновавшиеся на севере потомки Рюрика-Энея объединили Поволжье в единое мощное государство. Они правильно оценили преимущества, которые имела Русь перед старыми имперскими центрами, и начали планомерную подготовку к завоеванию мира.
На протяжении XIII века им удалось провести на Руси ряд важных преобразований, превративших ее в сильнейшую мировую державу. Так были созданы предпосылки для великого славянского завоевания мира XIV века.
В числе этих преобразований были следующие:
1) Рюрик-Эней и его преемники внедрили на Руси «подсечное», «огневое» земледелие, основанное на вырубке («подсечке») и выжигании лесов с последующим превращением бывших лесов в пашни.
Остановимся на этом подробнее. Известно, что на Руси первоначальный способ земледелия был «подсечным», то есть основанным на уничтожении лесов и использовании накопленного веками плодоносного слоя. Энциклопедический Словарь Брокгауза-Ефрона в статье «Земледелие» сообщает: «Первоначальная господствующая система земледелия была подсечная. Поднимать целину, чертить, подсушивать и ВЫЖИГАТЬ ЛЕСА было в большом обычае еще в XIV и XV вв».
В России первые орудия земледелия были предназначены именно для «огневого хозяйства», то есть земледелия на месте выжженных лесов. «В России таковыми были соха и борона-смык, два орудия, приспособленные к каменистым полям и приуроченные к северной полосе России, к РАЙОНУ ОГНЕВОГО ХОЗЯЙСТВА» (там же, статья «Орудия и машины сельскохозяйственные » ).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу