Сергий Абу-Шайх - Звёздные Войны и Библия - Пустыни [litres самиздат]

Сцена на пустынном Татуине, когда Квай-Гон обнаружил Энакина в качестве "Избранного" во время поедания Земного винограда с инжиром, отсылает к мотиву аллегорического высказывания Богом об Избранном Израиле. Что, нашёл его как виноград с инжиром в пустыне.

Краткомотив. Планета Татуин: Палестина, Иордания, Египет. Пустыни Татуина: Иудейская Пустыня, Иорданская пустыня, Синайская Пустыня; духовная пустыня – Библейский образ лишённости Бога. Город Мос Эспа: Египет.

Избранный Энакин: Избранный Израиль – народ Божий; евреи-иудеи, иудейское священство; Энакин – отец исполинов Палестины. Имя "Энакин": означает "Высокорослый". Подсчёт свыше двадцати тысяч мидихлориан: подсчёт свыше двадцати тысяч избранных из избранных Божьего народа. Виноград с инжиром пустыни: аллегорический образ Избранного Израиля в пустыне. Хлеб "Харун": богослужебный хлеб Аарона/Харуна. Шми: проявления Бога; старозаветная Церковь поколения рабов. Имя "Шми": Библейское выражение Бога – "Имя Моё". Заповедь Шми: заповеди Божьи. Обещание Энакином: обещание Избранным Израилем исполнять заповеди. Экран с четырьмя рогами: иудейский жертвенник с четырьмя рогами.

Джедаи: патриархи, пророки, пророк Иедо/Джедай-Иоиль; народ Божий – Избранный Израиль, евреи, иудеи; священники. Джедай Квай-Гон: патриарх Авраам; первосвященник Аарон. Джедай Оби-Ван: пророк Моисей. Рабовладелец Уотто: Фараон. Гонщик Себульба: египтяне.

Гонка: исход Избранного Израиля от преследования Фараоном и египтянами. Каньон в виде раздвинутой воды: чудом раздвинутая вода при исходе. Скалы в виде существ: изменённые статуи – большой и малый сфинксы Египта; Богоматерь с младенцем Иисусом; изваяния Моаи Острова Пасхи.

Крылатый подрейсер: Ковчег Завета с крылатыми херувимами. C-3PO и R2-D2: два херувима Ковчега Завета. Надписи подрейсера: надпись "Десять Заповедей" набатейскими буквами; Божье имя "ΑΩ" «Альфа и Омега» двумя греческими буквами; изменённое изображение Меноры – иудейского семисвечника.

Ангелы лун Иего: ангелы Божьи. Название "Иего": Божье имя Иегова/Сущий. Видение: пророчество. Ангел с нимбом и пламенным мечом: Божий ангел исхода, помогавший вывести Избранного Израиля из рабства; ангел-хранитель врат Рая – херувим с пламенным мечом. Бритоголовые рабовладельцы: египтяне, обычно стригшиеся наголо. Скованные рабы: порабощённый Избранный Израиль.

Свинообразные Гаморриане: развращённые язычники городов Садом и Гоморра – содомиты. Название "Гаморриане": жители города Гаморра/Гоморра. Поток насекомых воды: Божья кара насекомыми и водою. Раздвоенный поток насекомых воды: чудом раздвинутая водная стихия при исходе. Потопление водой: Божьи кары – потопление египетского войска при исходе; развратных язычников городов Содом и Гаморра/Гоморра ставших Мёртвым Морем; грешников при всемирном потопе.

Разбитый двухпластинчатый Сверхдвигатель: первые две каменные плитки Скрижалей Завета, которые были разбиты. Неповреждённый двухпластинчатый Сверхдвигатель: вторые две каменные плитки Скрижалей Завета. 10 направлений Сверхдвигателя: 10 заповедей старозаветных. 9 направлений Сверхдвигателя: 9 заповедей новозаветных. Космический корабль: Скиния – походный Храм. Название "Нубийский": название принадлежности к области Египта – Нубии. Название "Набу": именование Вавилонского бога "Набу".

Вселенная. На планете Лотал, Избранный Эзра был уведён мистическими лот-волками в пустыню, где заблудился и заснул у трёх больших камней с одним огромным камнем. Во сне, они предстали в виде трёх больших лот-волков с одним огромным лот-волком, представившегося характерным именем. Дьюм : " Я … Есть … Дьюм ." [7]Это было раннее имя учителя Эзры – Кэнана Калеба, жертвенно ушедшего в иной мир Силы. Эзра : "Так звали моего учителя ." [8]От лот-волков Эзра чудесным образом получил двухсторонний Краеугольный Камень Храма Джедаев Лотала, с изображением рук семьи богов Единственных. Призываясь бороться против зла вместе, от чего в последствии лот-волки помогали Эзре. Дьюм направил его в храм, чтобы восстановить прошлое и искупить будущее.

Мотив. Сюжет отсылает к мотиву скитания Божьего народа по пустыням, с явлениями там Бога Единого. Аврааму, когда Бог Единый Святой Троицей явился к нему в виде трёх мужей; Иакову-Израилю, во сне и наяву; Моисею, наяву. Призыв Дьюма к Эзре, чтобы бороться вместе, отсылает к мотиву Израиля, что означает: Богоборец – Борющийся с Богом. Это имя Бог дал Иакову, когда при личной встрече они вместе боролись. Призыв восстановить прошлое и искупить будущее, отсылает к мотиву Библейского спасения. Где, понятие "искупления/выкупа", ставшего синонимом "спасения", является исключительно Библейским термином, провозглашённого Богом при спасительном исходе Божьего народа из рабства.