Константин Асмолов - Не только ракеты - путешествие историка в Северную Корею

• Минимум девять медвежьих шкур с головой и когтям. По моим ощущениям, по совокупности их в коллекции гораздо больше. Увы, бедные предки Тангуна.

• «Чаша работы Плотника». Кто подарил – не запомнил, но кто-то с Ближнего Востока, после чего я понял, что – ДА, вот уж точно место, где никто не будет искать Святой Грааль.

• Позолоченная модель автомата Калашникова от Виталия Лебедева.

• Вышивка с котенком от Чжао Цзыяна.

Рядом с выставкой располагается полубутафорский буддийский монастырь «Похён». Да, там есть несколько храмовых зданий, но монахов я видел всего одного или двух, и он, скорее, наблюдал, чем пытался что-то делать. И здесь снова к нам приставили гида, который обратил наше внимание на портреты Сосан-тэса [44] Буддийский монах-воин, активный участник сопротивления японцам во время Имчжинской войны. и Тангуна, а также довольно много рассказывал о вкладе обоих старших Кимов в развитие буддизма в Корее и сохранение культурного наследия. Как я понял, поскольку буддизм считается традиционной для Кореи религией, после Корейской войны некоторое количество буддийских храмов было восстановлено. Однако монахи, в основном, занимаются поддержанием храмов в надлежащем виде, а также присматривают за древними рукописями, в основном, буддийскими, которые там хранятся. В этом монастыре, в частности, в специальном помещении с соответствующим микроклиматом содержится поздняя копия ксилографов «Трипитака Кореана».

Что же до корейских гор – то их описывать бесполезно, проще смотреть на них и наслаждаться красотой. Мёхян – это действительно благословенный аромат из-за чистого соснового воздуха. А если бы я приехал на неделю позже, то зеленые горы были бы еще на две трети красные из-за корейских кленов, которые я очень люблю. Погуляли по горам, потом посидели на камнях у горного ручья, в некотором отдалении от групп корейцев, которые тоже сидели на берегу со своей едой и выпивкой. Как-то очень тепло поговорили за жизнь, после чего товарищ Пак дошел до сувенирного киоска и вручил мне предмет под названием «Рука почтительного сына» (Хёчжасон). С одной стороны – чесалка для спины, которую в Китае называют «непросилкой», с другой – нечто вроде булавы с шипами, которая играет роль массажера и которой можно постукать себя по плечам, чтобы размять спину. Сказал, что это для мамы, и она действительно таким неожиданным подарком была тронута.

Я был там довольно мало времени, и вместо обзорной экскурсии по университету предпочел встречу с историками. Поэтому обратил внимание только на большой и живописный кампус и старое здание, которое раньше было главным корпусом, а с 2010 г. является электронной библиотекой, которую соединили с другими корпусами 135-метровым крытым переходом для того, чтобы студенты не ходили по холоду или под дождем.

Хорошо оснащенные аудитории. Например, в кабинете обучения компьютерной технике – интерактивная доска с проекцией того, что преподаватель набирает на своем компьютере. Есть аудитории на 200+ мест, есть системы дистанционного обучения.

А затем со мной общались руководители кафедр истории Кореи и всеобщей истории тамошнего истфака. К сожалению, визит частично носил протокольный характер и поэтому часть времени съел мой рассказ о том, что такое Институт Дальнего Востока РАН, где я работаю ведущим научным сотрудником в Центре корейских исследований.

Мой главный вопрос был о том, как выглядит преподавание общественных наук, в первую очередь – истории.

Университет им. Ким Ир Сена

Ответ таков. В Кимдэ есть четыре факультета и три института, где преподаются общественные науки. Какова между ними разница я, правда, не очень понял.

Факультеты – экономический, исторический, философский (там же изучают психологию, социологию и логику) и факультет иностранных языков и литератур. Институты, соответственно, финансовый, юридический и литературный. Как можно заметить, политологии или антропологии нет.

Историю изучают уже в начальной школе, затем – в школе основной ступени и, наконец, в вузах. На истфаке магистральное разделение: «история революционной деятельности вождей» (три Кима + Ким Чон Сук) и «остальная история», куда входят история Кореи, история зарубежных стран, этнография и археология. История Кореи и мировая история преподаются также на других факультетах общественных наук. История преподается как по периодам, так и по континентам. Кроме того, отдельно выделяется история стран, которые близки к Корее или оказали влияние на исторические процессы: Россия, Китай, Япония, Англия, Франция, Америка (где Германия?!). История изучается с упором на основные законы исторического развития, и основное внимание, конечно же, уделяется истории Кореи. Какие-то детали изучаются уже в НИИ, так как истфак работает в тесном контакте с Институтом истории АОН КНДР. Кроме этого, на соответствующих факультетах изучается история экономики, история культуры, история юриспруденции, история искусства и архитектуры. Про архивное дело как специальную дисциплину, скорее всего, не упоминали.