Хорошо ли это для человечества? Короткий опросник
Перед лицом экспоненциальных изменений и тех сложных решений, которые нам придется принимать, я предлагаю составить список вопросов, с помощью которых мы сможем судить о новых прорывах в области науки и технологий, к примеру:
• Нарушает ли эта идея права человека?
• Стремится ли эта идея заменить человеческие отношения механическими взаимодействиями?
• Ставит ли эта идея эффективность выше человечности, стремится ли она автоматизировать то, что не должно быть автоматизировано, например основные способы взаимодействия между людьми?
• Ставит ли эта идея традиционный, основанный на прибыли и росте ВВП способ мышления превыше базовой человеческой морали?
• Сводит ли эта идея человеческое стремление к счастью к простому потреблению?
• Осуществляет ли эта идея автоматизацию основных видов человеческой деятельности, которые не должны быть автоматизированы, как, например, автоматизированный священнослужитель или психоаналитик, работающий на основе ИИ?
Один из моих любимых писателей-фантастов, Уильям Гибсон [24] Уильям Гибсон (англ. William Ford Gibson, р. 1948) – американский писатель-фантаст, который ввел понятие «киберпространство» и впервые в литературе описал виртуальную реальность.
, однажды заметил: «Технологии морально нейтральны, пока мы их не применяем» 27. Его острое и часто цитируемое изречение очень точно описывает то, что мы сейчас переживаем, когда само определение человека все более изменяется под влиянием экспоненциальных технологических достижений.
Принцип 90/10 в точке бифуркации
Пока мы еще находимся у поворота экспоненциальной кривой, у нас есть уникальный шанс повлиять на наше будущее. Будет ли оно на 90 % благоприятным и только на 10 % состоять из проблем и рисков из-за всех этих новых технологий? Или ему суждено выбиться из-под контроля, и соотношение перевернется и станет 10/90, как в мире антиутопии?
Большинство технологических достижений все еще носят положительный характер. Новые технологии в области изготовления аккумуляторов и солнечной энергии представляют собой огромный шаг вперед к устойчивому развитию [25] Устойчивое развитие – такой тип развития, при котором качество жизни человечества улучшается путем снижения негативного воздействия на окружающую среду.
и возобновляемым источникам энергии. Интернет вещей позволяет осуществить подлинно кардинальные изменения: возникают умные порты, умные города, умные фермы.
В наших технологиях все еще 90 % положительного, но тем не менее быстро множатся и некоторые негативные последствия, так как изобретатели, ученые, предприниматели и другие участники рынка в большинстве своем о них не думают.
Интернет вещей (см. главу 5), без соблюдения должных предосторожностей, может превратиться в самую огромную сеть наблюдения и глобальный паноптикум [26] Паноптикум – проект идеальной тюрьмы, предложенный философом И. Бентамом в 1787 г., в котором один стражник может наблюдать за всеми заключенными одновременно.
, 28. За нами смогут наблюдать в любое время, в любом месте и без нашего ведома, по умолчанию.
Экспоненциальные технологии действительно открывают удивительные возможности для человечества, но мы можем их упустить, если не будем мыслить широко и забудем о том, что технологии и вообще любой бизнес должны стремиться к процветанию человека.
Технологии, власть и ответственность
Власть влечет за собой последствия – но сейчас мы наслаждаемся растущей властью технологий и часто забываем об ответственности, когда речь заходит о нежелательных последствиях, ведущих к коренным изменениям в структуре общества.
Нам нравится общаться друг с другом на Facebook , и многие приходят в восторг от очередного уведомления о том, что кто-то поставил им лайк. Но эта сделка, похожая на сделку Фауста – продажа своих личных данных в обмен на бесплатное пользование глобальной социальной сетью, – не предусматривает, что Facebook должен по-настоящему нести ответственность за те обрывки цифровых данных, которые он о нас собрал. Естественно, Facebook мастерски уклоняется от этого вопроса, ведь разрешение пользователям контролировать то, как используются личные данные, привело бы к краху основной его бизнес-стратегии – продать нас тому, кто больше предложит.
Facebook хочет, чтобы мы чувствовали ответственность за свои действия, пока мы, как в ловушке, наслаждаемся его сервисами. И точно так же, как Национальная стрелковая ассоциация ( NRA ) [27] Национальная стрелковая ассоциация – некоммерческая ассоциация в США, которая объединяет сторонников права граждан на хранение и ношение огнестрельного оружия.
, они продолжают утверждать, что это люди используют технологии для плохих целей, и технологические компании не виноваты. Позиция, которую занимает по этому поводу NRA – «Людей убивает не оружие, людей убивают люди», – по-моему, просто легкий способ снять с себя ответственность за то, чему они потакают.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу