Эдуардо Кон - Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека

Здесь есть возможность читать онлайн «Эдуардо Кон - Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Литагент Ад маргинем, Жанр: Прочая научная литература, Биология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В своей книге «Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека» Эдуардо Кон (род. 1968), профессор-ассистент Университета Макгилл, лауреат премии Грегори Бэйтсона (2014), опирается на многолетний опыт этнографической работы среди народа руна, коренных жителей эквадорской части тропического леса Амазонии. Однако цель книги значительно шире этого этнографического контекста: она заключается в попытке показать, что аналитический взгляд современной социально-культурной антропологии во многом остается взглядом антропоцентричным и что такой подход необходимо подвергнуть критике. Книга призывает дисциплину расширить свой интеллектуальный горизонт за пределы того, что Кон называет ограниченными концепциями человеческой культуры и языка, и перейти к созданию «антропологии по ту сторону человека».

Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Saussure, Ferdinand de

1959 Course in General Linguistics. New York: Philosophical Library; Соссюр, Ф. Курс общей лингвистики / пер. с фр. А. М. Сухотина, под ред. и с прим. Р. И. Шор. М.: Едиториал УРСС, 2004.

Savage-Rumbaugh, E. Sue

1986 Ape Language: From Conditioned Response to Symbol. New York: Columbia University Press.

Savolainen, Peter, et al.

2002 Genetic Evidence for an East Asian Origin of Domestic Dogs. Science 298: 1610–13.

Schaik, Carel P. van, John W. Terborgh, and S. Joseph Wright

1993 The Phenology of Tropical Forests: Adaptive Significance and Consequences for Primary Consumers. Annual Review of Ecology and Systematics 24: 353–77.

Schwartz, Marion

1997 A History of Dogs in the Early Americas. New Haven, CT: Yale University Press.

Silverman, Kaja

2009 Flesh of My Flesh. Stanford, CA: Stanford University Press.

Silverstein, Michael

1995 Shifters, Linguistic Categories, and Cultural Description. In Language, Culture, and Society. B.G. Blount, ed. Pp. 187–221. Prospect Heights, IL: Waveland Press.

Simson, Alfred

1878 Notes on the Záparos. Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 7: 502–10.

1880 Notes on the Jívaros and Canelos Indians. Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 9: 385–94.

Singh, Bhrigupati

2012 The Headless Horseman of Central India: Sovereignty at Varying resholds of Life. Cultural Anthropology 27 (2): 383–407.

Slater, Candace

2002 Entangled Edens: Visions of the Amazon. Berkeley: University of California Press.

Smuts, Barbara

2001 Encounters with Animal Minds. Journal of Consciousness Studies 8 (5–7): 293–309.

Stevenson, Lisa

2012 The Psychic Life of Biopolitics: Survival, Cooperation, and Inuit Community. American Ethnologist 39 (3): 592–613.

Stoller, Paul

1997 Sensuous Scholarship. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

Strathern, Marilyn

1980 No Nature: No Culture: the Hagen Case. In Nature, Culture, and Gender. C. MacCormack and M. Strathern, eds. Pp. 174–222. Cambridge: University of Cambridge Press.

1988 The Gender of the Gift: Problems with Women and Problems with Society in Melanesia. Berkeley: University of California Press.

1995 The Relation: Issues in Complexity and Scale. Vol. 6. Cambridge: Prickly Pear Press.

2004 [1991] Partial Connections. Walnut Creek, CA: AltaMira Press.

Suzuki, Shunryu

2001 Zen Mind, Beginner’s Mind. New York: Weatherhill; Сюнрю, Судзуки. Сознание дзэн. Сознание начинающего / пер. Г. Богданова, Е. Кирко. Лигатма, 1995.

Taussig, Michael

1987 Shamanism, Colonialism, and the Wild Man: A Study in Terror and Healing. Chicago: University of Chicago Press.

Taylor, Anne Christine

1993 Remembering to Forget: Identity, Mourning and Memory among the Jivaro. Man, n.s., 28: 653–78.

1996 Thee Soul’s Body and Its States: An Amazonian Perspective on the Nature of Being Human. Journal of the Royal Anthropological Institute, n.s., 2: 201–15.

1999 The Western Margins of Amazonia From the Early Sixteenth to the Early Nineteenth Century. In the Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. F. Salomon and S.B. Schwartz, eds. Pp. 188–256. Cambridge: Cambridge University Press.

Tedlock, Barbara

1992 Dreaming and Dream Research. In Dreaming: Anthropological and Psychological Interpretations. B. Tedlock, ed. Pp. 1–30. Santa Fe, NM: School of American Research Press.

Terborgh, John

1990 Mixed Flocks and Polyspecific Associations: Costs and Benefits of Mixed Groups to Birds and Monkeys. American Journal of Primatology 21 (2): 87–100.

Tsing, Anna Lowenhaupt

2012 On Nonscalability: the Living World Is Not Amenable to Precision-Nested Scales. Common Knowledge 18 (3): 505–24.

Turner, Terence

1988 Ethno-Ethnohistory: Myth and History in Native South American Representations of Contact with Western Society. In Rethinking History and Myth: Indigenous South American Perspectives on the Past. J.D. Hill, ed. Pp. 235–81. Urbana: University of Illinois Press.

2007 The Social Skin. In Beyond the Body Proper. M. Lock and J. Farquhar, eds. Pp. 83–103. Durham, NC: Duke University Press.

Tylor, Edward B.

1871 Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom. London: J. Murray; Тайлор, Э.Б. Первобытная культура. М.: Издательство политической культуры, 1989.

Urban, Greg

1991 A Discourse-Centered Approach to Culture: Native South American Myths and Rituals. Austin: University of Texas Press.

Uzendoski, Michael

2005 the Napo Runa of Amazonian Ecuador. Urbana: University of Illinois Press.

Venkatesan, Soumhya, et al.

2010 Debate: Ontology Is Just Another Word for Culture. Critique of Anthropology 30 (2): 152–200.

Vilaça, Aparecida

2007 Cultural Change as Body Metamorphosis. In Time and Memory in Indigenous Amazonia: Anthropological Perspectives. C. Fausto and M. Heckenberger, eds. Pp. 169–93. Gainesville: University Press of Florida.

2010 Strange Enemies: Indigenous Agency and Scenes of Encounters in Amazonia. Durham, NC: Duke University Press.

Viveiros de Castro, Eduardo

1998 Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism. Journal of the Royal Anthropological Institute, n.s., 4: 469–88.

2009 Métaphysiques cannibales: Lignes d’anthropologie post-structurale. Paris: Presses universitaires de France; Вивейруш де Кастру, Э. Каннибальские метафизики. Рубежи постструктурной антропологии / пер. с фр. Е. Блинова. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017.

von Uexküll, Jakob

1982 The Theory of Meaning. Semiotica 42 (1): 25–82.

Wavrin, Marquis Robert de

1927 Investigaciones etnograмficas: Leyendas tradicionales de los Indios del Oriente ecuatoriano. Boletiмn de la Biblioteca Nacional, n.s., 12: 325–37.

Weber, Max

1948a Religious Rejections of the World and Their Directions. In From Max Weber: Essays in Sociology. H.H. Gerth and C.W. Mills, eds. Pp. 323–59. Oxon: Routledge.

1948b Science as a Vocation. In From Max Weber: Essays in Sociology. H.H. Gerth and C.W. Mills, eds. Pp. 129–56. Oxon: Routledge; Вебер, М. Избранные произведения / пер. с нем., сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; предисл. П. П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990.

Weismantel, Mary J.

2001 Cholas and Pishtacos: Stories of Race and Sex in the Andes. Chicago: University of Chicago Press.

White, Richard

1991 The Middle Ground: Indians, Empires, and Republics in the Great Lakes Region, 1650–1815. Cambridge: Cambridge University Press.

Whitten, Norman E.

1976 Sacha Runa: Ethnicity and Adaptation of Ecuadorian Jungle Quichua. Urbana: University of Illinois Press.

1985 Sicuanga Runa: the Other Side of Development in Amazonian Ecuador. Urbana: University of Illinois Press.

Willerslev, Rane

2007 Soul Hunters: Hunting, Animism, and Personhood among the Siberian Yukaghirs. Berkeley: University of California Press.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Джон Коннолли - Жената от леса
Джон Коннолли
Отзывы о книге «Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека»

Обсуждение, отзывы о книге «Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x