Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

Отметим также, что гора Олимп (Немврод) и гробница на ней показаны на двух барельефах дворца Те — ЗОЛОТЫМИ, см. рис. 269, рис. 270, рис. 272 и рис. 273. Яркий желтый, солнечный цвет. Всё верно. Христа именовали Солнцем, а потому Его усыпальницу изобразили ЗОЛОТОЙ, СОЛНЕЧНОЙ. Джулио Романо и его коллеги всё понимали правильно.

■ БОЛЬШАЯ ТЕМНАЯ ГОРА С МЕНЬШИМ СВЕТЛЫМ КУРГАНОМ И ГРОБНИЦЕЙ НА ВЕРШИНЕ. — Вернемся к рис. 271, рис. 280, рис. 281 и вглядимся внимательнее в изображение горы Олимп с гробницей наверху. На этом барельефе с мраморным постаментом мы видим БОЛЬШУЮ ГОРУ, НА ВЕРШИНЕ КОТОРОЙ ВЫСИТСЯ ЕЩЕ ОДНА (МЕНЬШАЯ) ГОРА, ТО ЕСТЬ КУРГАН С УСЫПАЛЬНИЦЕЙ НА НЕМ. Но ведь это идеально соответствует сути дела. На вершине горы Немврода действительно возвели погребальный курган. Конечно, хотя он и огромен (около 50 метров, а изначально около 70), но все-таки меньше самой горы Немврода высотой в 2150 метров. Получается, что барельеф во дворце Те воссоздает ПОЛНУЮ И ПРАВИЛЬНУЮ КАРТИНУ ЗАХОРОНЕНИЯ: и гору и курган на ней. Причем, они изображены РАЗНЫМИ КРАСКАМИ. Большая гора — чуть темнее, а «меньшая гора», то есть собственно курган, — более светлая. Скульпторы справедливо подчеркнули разницу между ними.

Следовательно, все остальные обнаруженные нами во дворце Те изображения Олимпа — это ТОЛЬКО КУРГАН С ГРОБНИЦЕЙ. То есть лишь ВЕРХНЯЯ ЧАСТЬ ПОЛНОГО БАРЕЛЬЕФА (темная гора + светлый курган) с мраморным пьедесталом. Вероятно, этот выступающий из стены монумент ГОРА + КУРГАН считался во дворце главным, основным, посвященным усыпальнице на Олимпе (Немвроде). Он находится в Зале Метаморфоз Овидия и занимает в нем видное, центральное место, рис. 283. Не исключено, что это было что-то вроде старинного алтаря.

ВЫВОД. Мраморный постамент (алтарь?) в Зале Метаморфоз Овидия с темной большой горой наверху н светлой меньшей горой (с усыпальницей) на ее вершине — это правильное воспроизведение большой горы Немврода с курганом Христа и Богородицы на вершине.

Рис. 283. Стена Зала Метаморфоз Овидия, из которой выступает мраморный монумент с «темной горой» и «светлой горой» на ее вершине (с усыпальницей).

Рис. 284. Изображение Гефеста с молотом слева от барельефа Олимпа с саркофагом. Потолок Зала Ветров. Фотография сделана А. Т. Фо' менко в 2018 году.

■ ПОЧЕМУ РЯДОМ С ЗОДИАКОМ ОЛИМПА ИЗОБРАЖЕНЫ: ДЕВА У ЖЕРТВЕННИКА И ГЕФЕСТ С МОЛОТОМ. — Вернемся к центральным изображениям Зодиака Олимпа на своде Зала Ветров. Справа и слева от Олимпа и усыпальницы мы видим еще два прямоугольных барельефа, покрытых бронзовой краской, рис. 284 и рис. 285. Слева изображен Гефест с молотом, рис. 286, а справа — Дева у жертвенника, рис. 287. После того, как мы разобрались с Зодиаком Олимпа, смысл этих двух соседних прямоугольных барельефов «под бронзу» становится понятным. Вероятно, Дева у жертвенника изображает Марию Богородицу, захороненную в усыпальнице Олимпа-Немврода. Недаром рядом с ней — жертвенник и пламя на нем. Напомним, что перед курганом на Немвроде действительно был жертвенник. См. рис. 218 и рис. 236. На рис. 236 показана современная реконструкция жертвоприношений около кургана на Немвроде. Художники справедливо изобразили жертвенные костры, пылающие рядом с усыпальницей.

Изображение могучего кузнеца с молотом, бьющим по наковальне, возможно, указывало на то, что воины-ордынцы, возводившие курган, раскалывали камни на вершине горы, чтобы получить как можно больше обломков щебня. Скорее всего, вершину горы действительно дробили молотами и кувалдами. Вероятно, Джулио Романо и его ученики так условно изобразили тяжелую работу солдат-крестоносцев.

ВЫВОД. Зодиак Олимпа и несколько изображений во дворце Те горы Олимп с усыпальницей наверху посвящены, скорее всего, гробнице Христа и Богородицы на вершине горы Немврода. Создатели дворца Те в XVI веке датировали эту гробницу (с помощью рассчитанного назад Зодиака) примерно 1200 годом, то есть выбрали промежуточную «круглую дату» между 1186 н 1221 годами. При этом, гора Олимп с гробницей является одним из двух основных символов дворца Те.

Рис. 285. Изображение Девы у жертвенника справа от барельефа Олимпа с саркофагом. Потолок Зала Ветров. Фотография 2018 года .

Рис. 287. Дева стоит у жертвен - ника, на котором горит огонь.

Рис. 286. Гефест с молотом бьет по наковальне.

■ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ШТРИХ. — Историю захоронений в Прото-Абу-Симбеле и на Немвроде мы реконструировали в 2017—2018 годах на основе анализа «Тристана и Изольды» и других фактов. А затем, совершенно неожиданно, в том же 2018 году, посетив итальянскую Мантую, мы натолкнулись на Зодиак Олимпа во дворце Те и многочисленные изображения горы Олимп с усыпальницей и изображения саламандр, идеально подтверждающие наши результаты. Нам крупно повезло.