Бернар Вербер - Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Диспут длился с сентября 1550 г. по май 1551 г., и на этот период завоевание Нового Света приостановилось.

Дебаты существенно выйдут за первоначальные рамки. Сепульведа станет продвигать право и долг вмешательства, напоминая о каннибализме индейцев, о том, что они привержены человеческим жертвоприношениям, а еще – содомиты и поборники прочих осуждаемых Церковью сексуальных практик. Он также указывает на их неспособность самостоятельно избавиться от ига своих тиранов, влекущую необходимость прибегать к оружию.

По мнению Лас Касаса, индейцы приносят в жертву людей из-за своего столь возвышенного представления о Боге, что только жертвенными животными и молитвами здесь не ограничишься.

Сепульведа – сторонник универсализма ценностей: один закон для всех. Варварам надо навязать христианскую мораль. Лас Касас склоняется к релятивизму: следует отдельно изучать каждый народ и каждую культуру.

В конце концов точка зрения Лас Касаса проигрывает. Завоевание территорий американских индейцев возобновляется. Изменение всего одно: как советовал на «вальядолидской хунте» Сепульведа, испанцы должны были прибегать к «грабежам, жестокостям и ненужным умерщвлениям» только в случаях, когда это бывало оправдано понятием «справедливого права». Неясное понятие, толкование которого оставлено на усмотрение самих конкистадоров.

По мнению гностиков, музыкальные ноты соответствуют восприятию Вселенной и Астрономии.

1. «Ре» – от Regina Astris, царицы звезд – Луны.

2. «Ми» – от Mixtus Orbis, места смешения добра и зла – Земли.

3. «Фа» – от Fatum, Судьбы.

4. «Соль» – от Solaris, Солнца.

5. «Ля» – от Lacteus Orbis, Млечного Пути.

6. «Си» – от Sidereus Orbis, звездного неба.

7. «До» – от Dominus, Бога.

Для индуистов Вселенная движется циклически, чередуя периоды творения и периоды разрушения.

У истоков этого явления стоят три бога: Вишну, Брахма, Шива. Спящий Вишну возлежит на змее Ананте, символе Бесконечности (сама священная рептилия покоится на океане Бессознательного). От пупка Вишну отходит лотос, в котором находится просыпающийся Брахма.

Когда Брахма открывает глаза, происходит Большой Взрыв – рождение вселенной. Эта вселенная обладает свойствами сна Вишну.

Вишну снится тот мир, который он знал, и, вдохновляемый образами из снов, Брахма созидает материю и жизнь. Но мир несовершенен, поэтому Шива в танце доводит его до исчезновения, чтобы он мог зародиться вновь.

Когда Брахма снова закрывает глаза и отходит ко сну, все рушится, происходит описываемое астрофизиками Большое Сжатие. В индуизме, как в пророчестве Даниила, каждая новая вселенная начинается с золотого века, за ним следуют серебряный и железный.

Все три божества движутся при посредстве «аватаров», посланников в низменных мирах. Самые знаменитые аватары Вишну – это Рама, седьмая реинкарнация первоначального аватара, избавившая Землю от демонов (эпос «Рамаяна»); Кришна, его восьмая реинкарнация, учившая людей экстазу в божественной любви; Будда (Гаутама) – девятая реинкарнация. В конце железного века ожидается появление последнего аватара, Калки.

В японской культуре дзен «коан» – парадоксальная фраза, нацеленная на то, чтобы мы осознали пределы нашей логики. Она кажется абсурдной, зато принуждает к новым умственным усилиям. Ее цель – подтолкнуть нас к иному восприятию реальности. Для слишком «жесткой» мысли коан может оказаться даже болезненным.

Эта боль порождается двойственностью функционирования рассудка, любящего четкие различия (черное/белое, хорошо/плохо, левое/правое, правда/ложь и т. д.). Она сталкивает сознание с наезженных рельсов. Это как сказать, что «с точки зрения треугольника, шар – коан».

Примеры коанов:

– когда ничего больше нельзя сделать, что можно сделать?

– что лежит к северу от Северного полюса?

– может ли существовать вселенная в отсутствие сознания?

– освещает ли черный свет?

– аплодисменты – звук, производимый двумя ладонями; какой звук производит одна ладонь?

– может ли существовать иллюзия?

– человек смотрит в зеркало, зеркало смотрит в человека;