Бернар Вербер - Энциклопедия абсолютного и относительного знания

(Иов. 40:20; 41:1–26)

Левиафан воплощает разрушительную первобытную силу океанов. Его аналоги есть у египтян, индусов, вавилонян. Но, как представляется, само это понятие придумали финикийцы, желавшие закрепить свое превосходство на море. Страх перед Левиафаном позволял им, без сомнения, уменьшать число конкурентов на главных морских торговых путях. Левиафан будет одним из трех существ, которых съедят на пиру Страшного суда.

В 1949 г. американский инженер капитан ВВС Эдвард А. Мерфи, работавший над проектом МХ981, изучал влияние торможения при аварии на человеческий организм. На теле летчика нужно было разместить 16 датчиков. Сделать это поручили технику, знавшему, что каждый датчик можно поставить в хорошем и в плохом положении. Все шестнадцать оказались поставлены в плохом положении. Мерфи отреагировал на это формулой: «Если что-то может пойти не так, то оно обязательно пойдет не так». Этот пессимистический закон («всемирный закон подлости», «правило падающего бутерброда» – «бутерброд всегда падает маслом вниз») приобрел такую популярность, что повсюду зазвучали народные поговорки по тому же принципу: «Если кажется, что все хорошо, значит, вы что-то проглядели», «любое решение порождает новые проблемы», «поднимающееся в конце концов опустится».

«Все, что доставляет удовольствие, незаконно, аморально или приводит к ожирению».

«Когда стоишь в очереди, соседняя очередь всегда движется быстрее».

«Все интересные мужчины и женщины уже разобраны, а если кто-то остался, то только со скрытым изъяном».

«Если кажется, что что-то слишком хорошо, чтобы быть правдой, то, скорее всего, так оно и есть».

«Качества, привлекающие женщину в мужчине, через несколько лет становятся невыносимыми».

«Теория – это когда что-то не получается, и ты знаешь почему. Практика – это когда что-то получается, но ты не знаешь почему. Когда теория совмещается с практикой, то ничего не получается, и ты не знаешь почему».

Деметра значит «мать овса». Дочь Кроноса и Реи, сестра Зевса, Деметра – богиня земли, пшеницы и полбы. У нее светлые, как злаковое поле, волосы. Боги ее домогались, но она ко всем оставалась равнодушна, и они соревновались в хитроумии, желая ее покорить. Спасаясь от Посейдона, она обернулась кобылицей, тогда он превратился в жеребца. От их союза родился говорящий конь Арион с человеческой ногой. Зевс, желая найти спрятавшуюся Деметру, превратился в быка; от их союза родилась Персефона. Однажды девушка восхищалась нарциссом на лугу вечной весны; тут разверзлась земля, и ее дядя Гадес, владыка Ада и царства мертвых, появился перед ней на черной колеснице, запряженной парой лошадей. Он давно ее подстерегал и наконец похитил и утащил в недра земли.

Девять дней и девять ночей мать Персефоны Деметра повсюду ее искала. На десятый день Гелиос сообщил ей имя похитителя. Безутешная мать отказалась возвращаться на Олимп, пока ее дочь остается пленницей Ада, и нашла убежище у царя Элевсина.

Без богини жатвы мир иссох. Деревья перестали плодоносить, травы пожухли. Зевс повелел Гермесу спуститься и забрать Персефону, но Гадес отказался ее освобождать, объяснив, что, отведав адской пищи, она уже не сможет вернуться к живым.

Тогда боги согласились на компромисс.

Полгода, весной и летом, Персефона жила у матери, полгода, осенью и зимой, – у Гадеса. Это разделение символизирует растительный цикл, пребывание семян под землей до прорастания.

В знак признательности царю Элевсина за гостеприимство богиня земледелия захотела наделить бессмертием его сына Демофона. Для этого она подбросила его над костром, но, напуганная внезапным вмешательством царицы Элевсина, уронила мальчика в огонь. Чтобы утешить мать, она одарила другого ее сына пшеничным колосом, чтобы он учил людей по всей Греции секретам земледелия и хлебопечения.

Первые календари – вавилонский, египетский, древнееврейский, древнегреческий – были лунными по той простой причине, что за лунными циклами проще наблюдать, чем за солнечными, вот только найти в этих календарях регулярность было очень сложно.

Первыми отказались от лунных месяцев как базы для календаря египтяне. Они закрепили 30-дневный месяц и 12-месячный, 360-дневный год. Но такой год слишком короток. Для исправления этой проблемы каждый год добавлялось после конца 12-го месяца 5 дней.