Виталий Сандуков - Выиграть жизнь

CNNВсе новостные программы и информационные агенства периодически сообщают о различных экспедициях, проектах и пресс-конференциях Виталия Сундакова.

…Древнеиндийское изречение гласит: "Человек, который жалуется или сетует, стоит на той точке эволюции, где ему еще не открылось, что он сам сотворил всю свою прежнюю жизнь, творит ее и сейчас".

Однажды и, как мне казалось, навсегда, я пришел к выводу, что совет, каким бы мудрым он ни казался, давать стоит лишь тогда, когда об этом просят. Тот. кто читает сейчас эти строки, за советом к автору не обращался. Почему же я отступаю от своего принципа, взявшись поделиться собранными знаниями и накопленным опытом? Отвечаю так же логично, как отвечают на вопрос дети: а потому!

Послушайте сводки новостей, которые вес больше напоминают сводки с фронта, почитайте периодику, если еще не отказались от этой, сегодня крайне вредной для здоровья привычки, задержите свой взгляд на зеленых, скорее серых насаждениях в городе, обратитесь за помощью к прохожим на улице большого города, припомните, как часты стали сообщения о равнодушии людей друг к другу, и будьте готовы к тому, что однажды при встрече с приятелем его банальное "как поживаете" по отношению к вам незаметно трансформируется в актуальное "как выживаете?".

И кто знает, не станут ли завтра специалисты по выживанию столь же необходимы нашему обществу, как представители других жизненно важных для людей профессий. А опасностей в наше сложное время, к сожалению, нисколько не убавилось. Спад производства, инфляция, упадок культуры, рост безработицы, увеличение и произвол преступности – понятия, ставшие сегодня привычными и оттого еще более страшными. Кто виноват? Политики, экономисты, история? А промышленные аварии, вооруженные конфликты, стихийные бедствия, гражданские беспорядки?… Что это? Рок? Расплата? Не велика ли цена за товар, имя которому – духовная опустошенность, социальная незащищенность, экономическая безграмотность, политическая агрессивность, неверие ни во что, безразличие и цинизм?

Что это, приметы времени или социальный диагноз? Если это болезнь, то как и чем ее лечить? Кто ответит на эти вопросы, кто научит, как жить дальше, как выжить, оставаясь гордым и честным человеком в мире, полном противоречий и опасностей.

А жить надо. И не для того, чтобы отдать свои и чьи-то долги, воспитать достойную смену, посадить дерево, внести свой вклад в дело прежде, чем вынесут тебя. Вернее, не только для этого. Но тогда для чего? "В чем же высший смысл жизни?" – восклицает на протяжении многих веков каждое новое поколение. Смысл жизни в том, чтобы научиться жить, и разве не для этого мы и собрались на этой планете. Вот только как-то глубоко погрузились мы в свои повседневные дела и заботы так глубоко, что у нас почти не остается времени, чтобы задуматься даже о самом себе, не говоря уже о постороннем чужом человеке.

Но чужие ли мы на самом деле, если неисчислимым галактикам космоса мы предпочли нашу, а затем из всех ее звезд выбрали маленькую и уютную планету, которую называем Земля, где, несмотря на многообразие жизни на этой планете, все мы предпочли стать людьми или стремимся стать ими. Мало того, сменяются века и цивилизации, но мы все живем именно в это время, на одном из шести континентов, в одном из сотен государств, говорим на одном языке…

Мы надеваем, лечим, кормим, развлекаем и учим друг друга не всегда хорошо, правильно, вдоволь и искренне, но все-таки…

Совпадения? Стечения обстоятельств? Не слишком ли их много, чтобы списать все на случай? Но ведь "случайность – псевдоним бога", как точно заметила госпожа Блаватская.

Однажды, отринув простую и очевидную истину, что каждый человек неповторим и уникален, нам предложили другую, не замечая или делая вид, будто не замечают ее губительности во многих случаях, а именно: "один за всех и все за одного", – тем самым, лишив человека возможности делать себя для себя (если хочет!) и все для всех. Нас всех разом уже пытались сделать могучими, изобретая аппараты, примитивно подменяющие данные нам от рождения возможности, смелыми – подбивая ленивых для борьбы с умными, сильными – за счет гонки вооружений, образованными – за счет необразованных учителей, богатыми – через перераспределение благ и т.п. Но этот путь не ведет ни к свободе, ни к правде, а значит, не ведет и к Храму, к спасению. А спасать человека сегодня нужно уже не только от увечий и физической гибели, но и от смерти духовной, интеллектуальной, гражданской.