Владимир Волков - Русская рать - испытание смутой. Мятежи и битвы начала XVII столетия

ПСРЛ. Т. 14. С. 98–99.

Время сражения определяется приблизительно по жалобе коломенского воеводы И. М. Меньшого Пушкина, заместничавшего с князем Д. М. Пожарским. Тяжба началась 20 февраля 1609 г. – Маркевич А. И. О местничестве. Ч. 1. Киев, 1879. С. 279.

Генкин Л. Б. Ярославский край и разгром польской интервенции в Московском государстве в начале XVII в. Ярославль, 1939. С. 108–111; Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба в Русском государстве в 1608–1610 гг. С. 453–454; Видекинд Ю. История десятилетней шведско-московитской войны. С. 60.

После освобождения Порхова Л. Осинин и Т. Шаров получили приказ освободить Псков, но эта задача была из разряда невыполнимых – у них было всего 300 ратников. Однако Осинин и Шаров сумели разбить вышедшую против них рать, но штурмовать грозную крепость, выдержавшую множество осад, они даже не пытались и вскоре ушли на соединение с главными силами.

ПСРЛ.Т. 14. С. 90.

Мархоцкий Н. История Московской войны. С. 51; Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 443.

РК 1550–1636 гг. Т. 2. Вып. 2. М., 1976. С. 256. Описывая приход к Скопину полков из Смоленской земли, И. О. Тюменцев ошибочно назвал князя И. А. Хованского А. И. Хованским. – Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 445.

Подсчеты Н. Г. Петровой – Петрова Н. Г. Указ. соч. С. 241.

Повесть о победах Московского государства. Л., 1982. С. 10.

Мархоцкий Н. История Московской войны. С. 54.

Видекинд Ю. История десятилетней шведско-московитской войны. С. 70–72.

Там же. С. 70–71.

ПСРЛ.Т. 14. С. 91.

ААЭ.Т.2.№ 130. С. 241.

ААЭ.Т.2.№ 128. С. 238.

О начале войн и смут в Московии. С. 453. Духов день (День Святого Духа) – праздник по народному календарю, отмечаемый на следующий день после Троицы. Христианами празднуется в память о сошествии Святого Духа на учеников Христовых

РИБ T. 1. Стлб. 156–157; Мархоцкий Н. История Московской войны. С. 52–53.

ПСРЛ. Т. 14. С. 88.

Там же. С. 94.

Володихин Д. М. Пожарский. Спаситель Отечества. М., 2012. С. 41.

Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 458..

Там же. С. 451.

ПСРЛ.Т. 14. С. 91.

Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 451.

Там же. С. 454.

Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 460.

Видекинд Ю. История десятилетней шведско-московитской войны. С. 84.

Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 461.

ПСРЛ. Т. 34. С. 252–253.

Петрова Н. Г. указ. соч. С. 279;

Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве. М., 1995. С. 267; Рубинштейн Н. Л. Возникновение народного ополчения в России в начале XVII в. // Труды ГИМ. М., 1948. Вып. XX. С. 65.

АИ. Т. 2. № 279. С. 338.

Леонтьев Я. Забытое ополчение //Родина. 2005. № И. С. 88.

В тексте заключенного князем М. В. Скопиным-Шуйским 28 февраля 1609 года в Выборге русско-шведского договора содержалось фактическое обязательство русской стороны после победы над тушинцами помочь Карлу IX в войне с Речью Посполитою и обязательство не заключать сепаратных договоров с поляками.

Жолкевский С. Записки о московской войне. СПб. 1871. С. 20.

Фролов Б. П. Героическая оборона Смоленска в 1609–1611 гг. // Военно-исторический журнал. 1987. № 6. С. 73–74.

Косточкин В. В. Крепость Смоленска. М., 2000. С. 18.

О начале войн и смут в Московии. С. 454.

Жолкевский С. Записки о московской войне. С. 31–32.

К осени 1609 года Лжедмитрий II задолжал польским и литовским наемникам огромную сумму – 14 миллионов злотых. Тогда шляхтичи избрали комиссию децемвиров (decem vires), «которых облекли полномочиями, с тем условием, что Димитрий должен был принимать все их постановления». Под особый контроль попала канцелярия («разряды») Лжедмитрия II. Во все контролируемые «тушинцами» города для организации сбора податей были направлены специальные представители децемвиров – «по одному поляку и москвичу». ( Гиршберг А. Марина Мнишек. М., 1908. С. 113). Так тушинский самозванец окончательно превратился в марионетку польских командиров, диктовавших ему через дицемвиров свою волю.