Елена Окладникова - Трудовая миграция

Важным является то, что социологический подход является наиболее оптимальным в исследовании миграции населения, ибо он уникален целостным взглядом на проблему этнической трудовой миграции. Об этом свидетельствуют выходившие в России и за рубежом в течение последних десяти-пятнадцати лет работы, связанные с социологическим изучением феномена трудовой этно-миграции.

Социально-коммуникативный контекстисследования процессов трудовой миграции предполагает, прежде всего, изучение оценки этого процесса общественным мнением населения принимающей стороны. Согласно наблюдениям социологов, трудовая миграция – это сложный, многогранный, этно-окрашенный процесс, оказывающий решающее влияние на характер общественных отношений современного мирового сообщества, включая российской полиэтническое общество. Трудовая миграция создает напряжение в межэтнических отношениях 4 4 См. труды: Л.М. Дробижевой по социальной дистанции, А.Г. Асмолова, В.Н. Павленко, В.А. Соснина, П.А. Цыганкова, В.В. Шалина по проблемам толерантности культурных различий, Ю.В. Арутюняна, Е.Д. Даниловой, Н.М. Лебедевой, Е.Л. Качанова, Г.У. Солдатовой, З.И. Сикевич, Ф.С. Файзуллина, по межэтнической напряжённости в системе этнической идентичности, И.Б. Гасанова, И.С. Кона, Т.Г. Стефаненко, В.Ю. Хотинец по проблеме межэтнических отношений в структуре этнического сознания и др. , которое проблематизирует общественное сознание 5 5 Межэтнические отношения рассматриваются с точки зрения идентичностей и группового сознания в работах А. Маслоу, П. Бергера, Э. Аронсона, Д. Майерса, Л. Росса. Описание механизмов формирования мигрантофобии, отражающее концепции психоанализа, агрессии и фрустрации, содержится в работах А. Адлера, Т. Адорно, Г. Салливена, З. Фрейда, Э. Фрома, К. Юнга. и отражается общественным мнением.

На характер оценки процессов трудовой миграции влияет множество факторов, среди которых наиболее важными являются антропо-демографические, социально-исторические, экономические, политические и др. Анализ политический фактов очень важен, т.к. от него в прямой зависимости находится процесс управления социокультурной сферой жизни общества, т.е. той сферой жизни общества, где формируются ценности, интересы, духовные потребности, менталитет и массовой сознание.

В своём диссертационном исследовании, посвященном социально-философскому анализу проблемы взаимоотношения общественного мнения и власти, М.А. Галимова 6 6 Галимова А.М. Общественное мнение и власть: социально-философский анализ взаимодействия //Автореф. дисс. М. 2006. С.4. , ссылаясь на работы М.П. Капустина, В. Ильина, С. Кара-Мурзы, А. Ковлера и других авторов, 7 7 См.: Капустин Б.Г., Клямкин И.М. Либеральные ценности в сознании россиян // Политические исследования. – 1994. № 1; Кара-Мурза С.Г. Манипуляция общественным сознанием. – М.: Алгоритм, 2000: Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Вестник Московского ун-та. – Сер. 7. Философия. – 1990. № 2. – С. 58-69; Касьянова К. О русском национальном характере. – М.: Институт национальной модели экономики, 1994; Климова С.Г., Якушева Т.В. Образы политиков в представлениях россиян // Политические исследования. – 2000. № 6. – С. 66-81; Ковлер А.И. Основы политического маркетинга: Технология организации избирательной кампаний. – М.: Институт государства и права РАН, 1993; Ковлер А. И. Семантика политической пропаганды буржуазных партий в период избирательных кампаний (на примере Франции). – М.: Ежегодник САПН, 1993. – С. 183-192 и др. указала на то, что сегодня исследователей интересуют общие вопросы взаимодействия общественного мнения и власти. В отношении проблем трудовой этно-миграции российское общество пока остается долиберальным. Далее М.А. Галимова указывала, что, в силу того, как российское общество «находится в начале пути освоения либеральных ценностей, о формировании либерализма как устойчивой системы ценностей слоев населения говорить еще рано» 8 8 Галимова А.М. Общественное мнение и власть: социальнофилософский анализ взаимодействия//Автореф. дисс. М. 2006. С.4. . В общественном сознании России имеют место ценности скорее «социального», а не экономического либерализма 9 9 См.: Капустин М. П. Конец Утопии? Прошлое и будущее социализма. – М.: Новости, 1990; Капустин Б.Г., Клямкин И.М. Либеральные ценности в сознании россиян // Политические исследования. – 1994. № 1. , что накладывает отпечаток на отношение населения России к трудовым этно-мигрантам.