Татьяна Бочкарева: Развитие речевой культуры студентов университета

– требования, предъявляемые к речевым умениям, которыми студенты должны овладеть к окончанию университета и отсутствие целенаправленной работы преподавателей в этом направлении;

– несоответствие образовательных потребностей студентов и реальных возможностей их удовлетворения.

Развитие речевой культуры студентов будет успешным, если учитывать особенности развития свойств и структурных компонентов речевой культуры, если преподаватель ориентируется на личностные достижения студента при развитии его речевой культуры и использует личностно-ориентированные методики, направленные на развитие речевой культуры студентов: диспуты, диалоги, творческие задания, ролевые игры, рассуждения на заданную тему. Таким образом, преподаватель развивает качества речи, а также речевые характеристики поведения, которые способствуют пониманию учебного материала и изложению его в речи.

Чтобы выполнить все задачи, которые появляются в процессе развития речевой культуры студентов, необходимо раскрыть сущность, структурные компоненты и содержание речевой культуры студентов, сформировать положительную мотивацию учения по развитию речевой культуры студентов, разработать модель развития речевой культуры студентов в учебной деятельности, критерии, показатели и уровни развития речевой культуры студентов, научнометодические рекомендации по исследуемой проблеме для преподавателей и студентов университета.

Центральная идея исследования состоит в том, что разработанная методика изучения и выявления уровней развития речевой культуры, позволяющая преподавателю целенаправленно строить процесс руководства развитием речевой культуры студентов, может быть использована в массовой практике работы в высших учебных заведениях вместе с созданной и опытным путем проверенной системой учебных заданий, а также личностно-ориентированными методиками развития речевой культуры студентов в условиях университета.

Изложение основного содержания монографии базируется на основе анализа философских, лингвистических и психолого-педагогических исследований речевой культуры. Данный анализ позволил обосновать подход автора к решению проблемы развития речевой культуры студентов.

Проблема развития речевой культуры, являясь междисциплинарной и многоаспектной, предполагает различные варианты ее решения.

Культура – одно из понятий, широко используемое современными науками: философией, социологией, педагогикой. В настоящее время существует множество различных, порой противоречивых определений культуры. По своему содержанию понятие «культура» очень емкое. Многие ученые выделяют в нем несколько отдельных элементов, которые можно определить как «культура».

Что же такое «культура»? «Культуру» можно определить как ценности, которые находятся вокруг нас, как визуальные примеры на практике. Под практикой понимаются поведение и культурные артефакты, которые нас окружают. Универсального определения понятия «культура» на сегодняшний день не выработано, хотя и существует более 400 подходов для обозначения его смысла.

Понятие культура, в своем современном значении, вошло в оборот Европейской социальной мысли со второй половины XVIII в., хотя учение о культуре возникло значительно раньше.

Термин «культура» происходит от латинского глагола «colere», первоначально означавшего «обрабатывать почву, заботиться, усердно заниматься, украшать, почитать». Греческий аналог латинского слова «colere» – был более узок и буквально означал «воспитанность, образованность».

Понятие «культура» родилось в Древнем Риме как оппозиция понятию «натура», т.е. природа. Оно обозначало «обработанное», «возделанное», «искусственное», в противоположность «естественному», «первозданному», «дикому». Со временем слово «культура» стало вбирать в себя все более широкий круг предметов, явлений, действий, общими свойствами которых были их сверхприродный, «противоестественный» характер, их человекотворное, а не божественное происхождение. Соответственно и сам человек в той мере, в какой он рассматривался как творец самого себя, как плод преобразования богоданного или природного материала, попадал в сферу культуры, и она приобрела смысл «образование», «воспитание».

Следует отметить, что древнегреческое «техне» («ремесло», «искусство», «мастерство», отсюда – «техника»), не имея столь широкого обобщающего значения как латинское «культура», значило, в принципе, тоже самое – человеческая деятельность, преобразующая материальный мир, изменяющая форму природной предметности. Различие натуры и культуры явились первым шагом на пути самосознания и самооценки человечества.