Наталья Бровко - Живопись в профессиональной подготовке дизайнера

Здесь есть возможность читать онлайн «Наталья Бровко - Живопись в профессиональной подготовке дизайнера» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Оренбург, Год выпуска: 2007, Издательство: Литагент БИБКОМ, Жанр: Прочая научная литература, visual_arts, pedagogy_book, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Живопись в профессиональной подготовке дизайнера: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Живопись в профессиональной подготовке дизайнера»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Монография посвящена одной из актуальных проблем высшей школы – развитию эстетического и проектного мышления студентов, тем ее аспектам, которые показывают, что живопись является эффективным средством развития данного феномена, расширяет художественный кругозор, активизирует художественно–эстетическую деятельность студентов, дает возможность осознанно отражать и творить мир выразительной предметности. Может быть полезна аспирантам, докторантам, работникам сферы образования: научным сотрудникам, методистам, преподавателям изобразительного искусства.

Живопись в профессиональной подготовке дизайнера — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Живопись в профессиональной подготовке дизайнера», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Наука, которая изучает закономерности пробуждения и развития в человеке способности мыслить, поступать и чувствовать в соответствии с нормами красоты и возвышенного, выявляет основы существования выразительных форм – называется эстетикой. Эстетика как наука зародилась в глубокой древности, около 2,5 тысяч лет назад в Египте, Вавилоне, Индии, Китае. Особенно высокого развития она достигла в Древней Греции. В переводе с греческого слово «эстетикос» означает «относящийся к чувству». Но чувство считали всего лишь моментом познавательной или же практической деятельности. Но мир чувственно – эмоционального имеет не только подчиненное, но и самостоятельное значение (В.А.Канке), наступило время эстетики, в рамках которой обрели осмысление такие ценности, как красота.

Основу эстетического составляет выразительность предметов и явлений окружающего нас мира, т. е. все то, что имеет определенную форму и представляется объектом нашего бескорыстного созерцания. Любой предмет и явление, равно как и любой человек, воспринимаются и оцениваются эстетически тогда, когда их внешний (выразительный) облик несет в себе жизненно важный смысл, представляет для нас определенную ценность.

Так, одни предметы и явления вызывают у нас восторг, изумление, восхищение, другие – равнодушие, третьи – неприязнь и отвращение, над одними фактами и событиями мы смеемся, над другими – грустим и плачем. При этом наше определенное эмоционально-эстетическое отношение соединяется со смысловой, идейной оценкой, в том числе с позиции соответствия нравственному идеалу.

§ 1 Развитие эстетического мышления как педагогическая проблема

В эстетическом освоении мира большая роль принадлежит рациональному познанию, которое обуславливает необходимость в так называемой роли мыслительной деятельности.

Важнейшей формой эстетического мышления является – рациональность (определенный тип «вписывания в мир» с помощью понятий). Важное здесь значение имеет стиль мышления, ориентированный на оптимизацию деятельности, установка познавать и творить.

«Вписаться в мир» – означает найти способ, который помогает понять окружающую действительность и свое место в этом мире.

В свою очередь понятие – продукт эстетического мышления, мысль об общих и существенных свойствах и отношениях действительности; знание о сущности и происхождении предметов окружающей действительности. (203, с.594).

В научной рациональности существуют две установки:

1) если мышление будет руководствоваться принципом причинности, то оно может познать любые тайны бытия;

2) бытие может человека не устраивать, поэтому, познавая тайны бытия, возникает необходимость улучшить внешний мир в соответствии с миром внутренним.

Рациональность подчеркивала неповторимость, индивидуальность человеческой личности, которая рассматривается через понятия – добро, красота, истина.

Рациональность работает более эффективно только в сочетании с другими формами освоения действительности. Одной из таких форм познания и освоения мира является эстетическое мышление. Возникает необходимость рассмотреть более подробно такие понятия как «эстетическое» и «мышление». В контексте нашей работы мышление трактуется как сложный, непрерывный, многоуровневый процесс, высшим проявлением которого оказываются творческие механизмы решения познавательных задач и проблемных ситуаций. В целях развития эстетического мышления студентов в изобразительной деятельности преподавателю необходимо искать способы создания особой, побуждающей к творчеству обстановки осуществления учебного процесса – инициировать восприимчивость, повышать чувствительность, широту и насыщенность восприятия окружающего мира.

Все богатство эстетических ценностей, которые человек находит в окружающем его мире, которые он создает в своей практической деятельности и которые запечатлеваются в отражающем мир искусстве, наука об эстетическом освоении человеком действительности – эстетика поможет ответить на ряд интересующих нас вопросов. (98.).

Уже в древности философы обратили внимание на то, что в процессе чувственного восприятия многих явлений действительности у людей возникает непосредственно-эмоциональное отношение к ним. Оно выражается в определенных переживаниях (восхищении, отвращении, сочувствии, сострадании, гневе, юморе и т.д.) и существенно отличается от научного познания, предполагающего теоретическое осмысление действительности. В истории эстетической мысли предлагались разные объяснения происхождения способности человека воспринимать красоту окружающего мира, переживать его изменения и оценивать себя, как частицу всего мироздания. Как говорил Ч.Дарвин: «чувство красоты», унаследовано человеком от животных. В своем сочинении «происхождение человека и половой подбор» ученый заключил, что это чувство вообще нет оснований считать исключительной особенностью человека, поскольку одни и те же цвета и звуки нравятся нам и низшим животным», более того, у дикарей эстетические понятия развиты менее, чем у иных животных; например у птиц. (98, c.111). В чувственно-эмоциональном опыте человека различают два типа реакций: одни действительно крайне близки к реакции животного другие весьма далеки от последних: поэтому не всякое восприятие цветовых и звуковых сигналов можно считать эстетическим восприятием, рождающим эстетическое мышление. Эстетическое восприятие есть один из самых сложных типов чувственно-духовного удовлетворения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Живопись в профессиональной подготовке дизайнера»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Живопись в профессиональной подготовке дизайнера» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Илья Алигор - Ученик дизайнера
Илья Алигор
Отзывы о книге «Живопись в профессиональной подготовке дизайнера»

Обсуждение, отзывы о книге «Живопись в профессиональной подготовке дизайнера» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x