Array Коллектив авторов - Вперед – в прошлое – 2011! Часть 2

Сказочное превращение.

Действительно, произошло сказочное превращение кукол Барби в красивых татарских девушек и юношей. Строительные опилки превратились в зеленую траву на лужайке, а баночки из под лекарств стали бетонами с молоком и сметаной. Даже бумажным веревкам нашлось место, они теперь гордо стоят в виде плетня. Но самое главное, что наши ребята очень много нового и полезного узнали о татарских костюмах, о национальных традициях. Ребята гордо рассказывают гостям Центра о данной композиции.

А ведь гость для татар – человек уважаемый и долгожданный, путник, уставший с дороги, которого нельзя отпускать, пока румянец на его щеках, блеск в его глазах, улыбка на устах не дадут понять, что он снова полон сил, чтобы продолжить свой путь.

Использованная литература.

Альбом « Татарские национальные костюмы»

Сергеева Н.Г. – «Волшебная игла»

Суслова С.В. – « Этнография татарского народа»

Фотографии взяты с сайта: luiza-m.narod.ru

Девичий головной убор тухъя низовых группы (анатри).19 в. Наиболее распространенный тип этого головного убора – круглая и богато орнаментированная шапочка, с заостренным коническим навершием наверху. Наушники – кожаные ии холщовые, треугольной формы (как на снимке) или в виде ремешков, как у самарских чувашей. Из кн. "Чувашский костюм от древности до современности". 2002.

Костюм девушки низовой группы (анатри).19 в. Лесная подгруппа (хирти). Из кн. "Чувашский костюм от древности до современности". 2002.

Костюм девушки низовой группы (анатри), степная подгруппа (хирти).19 в. Местный вариант шапочки тухъя (из селений т.н. Убеевского куста) отличается наличием кораллового "козырька". Это выступающий налобник с округлой передней кромкой (обычно края шапочки тухъя – ровные). Чересплечное украшение – подвеска теветь – имеет довольно простую форму (на плотную полосу холста нашито 2 ряда монет).Из кн. "Чувашский костюм от древности до современности". 2002.

Костюм замужней женщины с нагрудной подвеской ама.19 в. Богато орнаментированная празднично-обрядовая рубаха, по шее и вдоль спины проходит женская повязка сурпан (местн. сорпан). С ушей свисают хăлха çакки – подвески с монетами 15 и 20 коп., на серебряном проволочном каркасе. Странно, но волосы оставались непокрытыми. Экспонаты ЧНМ, Чебоксары. Фото: Г.С. Самсонова.

Одевание женского костюма верховой группы(вирьял, тури). На груди – украшение из четырехугольных кожаных пластин с монетами – сурпан çакки/шýлкеме или йĕкĕрлĕ шýлкеме. Эти украшения из серебряных монет 18-19 вв. не имеют ничего общего с т.н. доспехами амазонок. Экспонаты – ЧНМ, Чебоксары.

Ама – основное женское украшение верховых чувашей(вирьял, тури). 19 в. Тяжелая нагрудная подвеска с серебряными монетами 1 руб, 50 коп. Нашивается на полосы (кожаные или матерчатые), соединенные внизу какой-либо перемычкой. Поверх ама спускается ажурная цепочка чепчушка. Фото: Г.С. Самсонова.

Çуха (ворот) – девичье шейно-наплечное украшение.19 в. Диам. ок. 45 см. Холст, шитье бисером, бусами, серебряные монеты, жетоны, раковины каури. Дмитровоградский краеведческий музей, Ульяновская обл. ОРНАМЕНТ чувашской вышивки. Фрагменты предметов костюма 18 – 20 вв.

Снимок с девушкой в традиционном платье18 – нач. 19 вв. Ассимметричный грудной разрез обрамлен богатым вышитым узором.

Традиционная девичья рубаха.19 в. У девушки типичная чувашская внешность – овальное лицо, скромный взгляд, щеки здорового цвета.