См.: Habecker D. Ruling the East: Russian Urban Administration and the Chinese, Koreans, and Japanese in Vladivostok, 1884–1922: Ph. D. diss. University of Maryland, 2003. P. 208–215. Более подробный отчет о действиях российской стороны во время переговоров см. в кн.: Синиченко В. В. Восточная Сибирь в российско-китайских отношениях 50–80-х гг. ХIХ в. Иркутск: Иркутский государственный педагогический университет, 1999. С. 12–40. Современный описываемым событиям исследователь полагает, что положения Айгунского договора касались приблизительно 14 000 человек; согласно переписи, речь шла о районе площадью в 108 000 десятин (118 000 гектаров). К 1894 году его население выросло примерно до 23 000 человек. См.: Матюнин Н. Г. Записка о китайцах и манчжурах, проживающих на левом берегу Амура // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. СПб.: Военная тип., 1894. Т. 58. С. 37–38.
Договор, заключенный в Айгуне (16 мая 1858 года) // Договоры России с Востоком, политические и торговые / Сост. Т. Юзефович. СПб.: Тип. О. И. Бак– ста, 1869. С. 252.
Дополнительный договор, заключенный в Пекине (2 ноября 1860 года) // Там же. С. 260.
Свод международных постановлений, определяющих взаимные отношения между Россией и Китаем, 1689–1897. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1900. С. 26.
Сорокина Т. Н. Хозяйственная деятельность китайских подданных на Дальнем Востоке России и политика администрации Приамурского края (конец XIX – начало XX вв.). Омск: Издательство ОмГУ, 1999. С. 27–45.
Paine S. C. M. Imperial Rivals; Сорокина Т. Н. Хозяйственная деятельность китайских подданных на Дальнем Востоке.
Wolff D. Crossing Borders // Rediscovering Russia in Asia: Siberia and the Russian Far East / Eds. D. Wolff and S. Kotkin. Armonk: M.E. Sharpe, 1995. P. 43.
Поповичева Ю. Н. «Желтый вопрос» в деятельности высшей дальневосточной администрации (1883–1900) // Россия и Китай на дальневосточных рубежах / Под ред. Д. П. Болотина. Благовещенск: Издательство АмГУ, 2001. С. 15.
Матюнин Н. Г. Записка о китайцах и манчжурах. С. 38.
То были не просто чрезвычайные меры военного времени: принятию этого курса предшествовала в 1890-х годах открытая дискуссия между дальневосточными российскими чиновниками, в ходе которой обсуждалось предложение выслать из страны всех айгунских китайцев. См., например: Там же. С. 38–39.
Сорокина Т. Н. Хозяйственная деятельность китайских подданных на Дальнем Востоке. С. 116–120.
Siegelbaum L. Another «Yellow Peril»: Chinese Migrants in the Russian Far East and the Russian Reaction before 1917 // Modern Asian Studies. 1978. Vol. 12. No. 2. P. 318–319; Благовещенская «Утопия» // Вестник Европы. 1910. № 7. С. 231–241; Хроника // Русское богатство. 1900. № 9. С. 218–224.
Сорокина Т. Н. Хозяйственная деятельность китайских подданных на Дальнем Востоке. С. 124.
Однако эта форма ислама, в особенности в наиболее отдаленных горных районах, существенно отличалась от большинства иных направлений данной религии и предполагала интересные примеси православных ритуалов и обрядности. Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, лазы принадлежат к мегрело-занской (мингрельской), а аджарцы – к картвельской ветви грузинской языковой семьи. Другие утверждают, что Лазика и Аджария первоначально были названиями местностей расселения одного и того же народа. См.: Лазы // Энциклопедический словарь. СПб.: Типо-литография И. А. Ефрона, 1896. Т. 17 (33). С. 252–253; Кавказские языки // Там же. СПб.: Типо-литография И. А. Ефрона, 1894. Т. 13А (26). С. 815.
Абашидзе А. Х. Аджария: история, дипломатия, международное право. М.: РАУ-университет, 1998; Reisner O. Integrationsversuche der muslimishcen Adscharer in die georgische Nationalbewegung // Caucasia between the Ottoman Empire and Iran, 1555–1914 / Eds. R. Motika and M. Ursinus. Wiesbaden: Reichert, 2000. P. 217–219; Вачнадзе М., Гурули В. История Грузии (XIX–XX века): Учебник для IX класса. Тбилиси: Артануджи, 2001. С. 62–65.
Adjara and the Russian Empire, 1878–1917 / Eds. H. Greenhalgh, R. L. Jarman. Series «British Archives on the Caucasus: Georgia». London: Archival Publications, 2003. P. 3; McCarthy J. Death and Exile: The Ethnic Cleansing of Ottoman Muslims, 1821–1922. Princeton: Darwin Press, 1995. P. 114–115. Британский вице-консул в Батуме заявлял, что в период с 1878 по 1882 год эмигрировало 80 000 лазов и в регионе осталось лишь 40 000 представителей этого народа (см.: Report by Vice-Consul Peacock on Batoum and its Future Prospects, April 8, 1882 // Adjara and the Russian Empire. P. 91–95).
Абашидзе А. Х. Аджария. С. 111–113.
Френкель А. Очерки Чурук-су и Батума. Тбилиси: Тип. A. A. Михельсона, 1879; Чхеиздзе А. Батумский вопрос на Берлинском конгрессе // Труды Тбилисского государственного педагогического института им. А. С. Пушкина. 1966. Т. 19. С. 278 и далее; Башмаков А. А. После Сан-Стефано: Записки графа Н. П. Игнатьева. Пг.: Новое время, 1916. С. 75–76. Статья 9 Сан-Стефанского договора (отмененного Константинопольским договором) предоставляла более длительный, трехлетний период для продажи собственности и оптации в османское подданство.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу