Виктор Печорин: Протоколы небес

Во всем виноваты растения. Эти странные живые организмы питаются светом. И при этом поглощают углекислоту и выдыхают кислород. И вот понемногу-потихоньку растения так «надышали», что атмосфера насытилась кислородом, а количество углекислоты в ней существенно уменьшилось. И в один прекрасный момент, когда количество кислорода перешло в качество атмосферы, вся муть, миллионы лет висевшая в воздухе, осела, будто бы пыльный занавес раздвинули. Атмосфера стала прозрачной, стало легче дышать – и на небе показалось Солнце! А когда Солнце впервые опустилось за западный горизонт – ему на смену заступила Луна. И все это – благодаря растениям! Кстати, кристально-голубой цвет небо приобрело тоже благодаря кислороду, произведенному растениями. А произошло это, говорит наука, в самом начале протерозоя, около 2,4 млрд. лет назад, в период сидерий .

Ученые называют сегодня это глобальное изменение состава атмосферы Земли «кислородной революцией» или Great Oxigenation Event – «Великим кислородным событием». Великое это было для Земли событие, вполне достойное, чтобы посвятить ему один из «дней» творения!

Итак, правильная последовательность событий такова: сначала – формирование земного ландшафта, потом – появление растений, и только потом на небе появились Солнце и Луна. Так объясняют ученые.

А что говорит об этом книга Генезис?

«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила в пространстве небес для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на небесах, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог в пространстве небес, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый»98 98 Быт.1:9—19. .

Отличается ли эта последовательность событий от той, о которой поведала наука? Нет, не отличается. Такое впечатление, что наука просто повторила то, что написано в Библии. На самом деле, конечно, она не повторяла. Наука установила это сама, эмпирическим путем, при помощи наблюдений и экспериментов. Когда установила? Совсем недавно. Факт происшедшего в земной атмосфере «Великого кислородного события» был установлен не ранее 50-х годов XX века. А Библия рассказала об этом 3,5 тысячи лет назад. Зададимся вопросом: так имеет Откровение предсказательную силу, или нет?

Конечно, имеет, да еще какую!

Возникновение древнейших животных приходится на середину протерозоя (примерно 1,5 млрд. лет назад). Если учесть, что растения появились на Земле в архее, более 3 млрд. лет назад, они вдвое старше животных.

Этот факт нашел отражение в Библии, отнесшей возникновение растений к третьему «дню», а появление животных – к пятому.

Что мешало животным появиться раньше? На это имелись две веские причины. Во-первых, в отсутствие достаточного количества растительной биомассы им просто нечего было бы есть. Но самое главное, они не могли бы дышать! Ведь, как говорит наука, пригодная для дыхания кислородная атмосфера была создана именно растениями, которые, таким образом, подготовили почву для появления животных. Также как формирование «минерального царства» подготовило основу для появления растений.

Итак, сначала растения – потом животные. Такова последовательность сотворения живых существ согласно Откровению, такова же она согласно науке.

Откровение не только констатирует, что растения возникли раньше, чем животные.

Оно говорит об эволюции животного мира, основной принцип которой: от низшего – к высшему, от менее совершенного – к более совершенному.