Михаил Ахманов: Оглянись – пришельцы рядом!

В античном и средневековом обществах религия, за редкими исключениями, монополизировала всю интеллектуальную деятельность, начиная от искусства и кончая целительством и философией. Нравственные установки и запреты являлись религиозными догмами, и их выполнение в большинстве религий сулило рай за гробом, а пренебрежение ими – вечные муки в аду. Фактор страха перед посмертной судьбой был чрезвычайно силен, обывателей он удерживал «от греха», а власти – от зверств над единоверцами. Такие зверства, разумеется, происходили, но в каждом случае имелось оправдание: хоть единоверцы, а верят не так, как положено, нарушают заповеди Господни, одна из которых, «отдай богу богово, а кесарю кесарево», прямо касается налогообложения. Но самые жестокие конфликты все-таки происходили на рубежах мировых религий или при создании в их рамках новых конфессий, тут же объявлявшихся еретическими. Собственно, всякий народ, исповедовавший христианство, мусульманство или буддизм и желавший урезать права иноземных или доморощенных божьих наместников, изобретал подходящий вариант; так появились протестанты, англикане, баптисты, сунниты, шииты и т.д.

Оценив подобный способ воздействия на массы, инопланетяне должны создать новую религию или реформировать и слить воедино старые. Разумеется, самих себя им придется объявить божьими посланниками или богами и подтвердить чудесами свое право на истину в последней инстанции. Сотворенное ими учение должно являться гуманным, поощряющим прогресс во всех областях, не очень накладным для верующих, лишенным внутренних противоречий и приемлемым еще по ряду позиций, которых я не буду здесь касаться. Внедрение новой религии потребует тем больших усилий и силовых воздействий, чем изощренней и крепче религии старые; так, в античную эпоху многобожия это сделать легче, чем в средневековье, а еще легче в древние времена наивного анимизма. Конечно, такие перемены тоже вызовут в обществе изрядную пертурбацию, но все же они, в принципе, возможны и не сопоставимы по масштабу с гибельной попыткой повлиять на нашу технологическую цивилизацию. Этот вывод связан с несколькими обстоятельствами: население в древности на порядок меньше, его ментальность подходит для восприятия религиозных идей, есть свободные территории и нет сокрушительного оружия.

Однако в этой модели влияния пришельцам нужно справиться еще с одной проблемой. Заповеди большинства религий гуманны – «не убий», «не укради», «не возжелай жену ближнего своего» – но первоначальные идеи и священные тексты, обрастая толкованиями и комментариями, неизбежно искажаются и подгоняются к запросам власть имущих. Значит, необходимо гарантировать чистоту и стабильность новой религии в веках, сделать так, чтобы любое дополнительное толкование исходило от божьих посланцев или прямиком от бога, и чтобы любой спорный вопрос однозначно разрешался высшими силами и подкреплялся чудесами. Это вполне возможно с помощью кибернетических устройств и дежурного поста, находящегося рядом с планетой.

Таков, пожалуй, единственный вид Прогрессорства, способный принести пользу Младшей Расе. Очень, очень младшей… Но мы, вероятно, уже вышли из этого возраста.

Этот небольшой раздел в одинаковой степени касается Ангара-18 на авиабазе ВВС США Райт-Паттерсон и тайны личности его руководителя, полковника Шона Дугласа Мэлори, автора книги [29]. В Ангаре, как уже упоминалось, собраны трупы инопланетян (зеленых человечков), обломки их потерпевших крушение аппаратов и другие артефакты внеземного происхождения. Полковник Мэлори на протяжении многих лет командовал персоналом хранителей и исследователей всех этих чудес, а, выйдя на пенсию, написал несколько поразительных книг, первая из которых уже выпущена в России. Согласно завещанию Мэлори, книги полагалось публиковать только после его смерти, случившейся в 1998 г., что и сделали его наследники. Со слов одного из них, внука полковника Бойнри Халлорана, была составлена его краткая биография, приведенная в [29]. Однако последующие изыскания позволяют предположить, что имя Ш.Д. Мэлори является, возможно, псевдонимом, скрывающим другое, вполне реальное лицо.

Замечу, что кем бы ни оказался полковник Шон Дуглас Мэлори, ряд фактов, касающихся его личности, бесспорен. Он, несомненно, офицер американской армии, ветеран Второй мировой войны, и его долгая служба на авиабазе Райт-Паттерсон, при Ангаре-18, или причастность к этому Ангару, не ставятся под сомнение. Кроме того, он человек в высшей степени образованный и интеллектуальный – это следует из текста его книги, широкого охвата событий и выдвигаемых им оригинальных гипотез. Так кто же он, полковник Мэлори? И что хранится в Ангаре-18? Я приведу два диаметрально противоположных мнения, озвученных в российской прессе в 1998 г., как раз в год смерти Мэлори.