Брэд Стайгер - Археологические открытия, изменившие историю

Камень был умышленно обработан в форме письма, твердый цемент сработал внутри и поднялся над поверхностью. Цементом было покрыто все, к чему плотно прилегал наружный ряд камней. Здесь выгравирован кусок этого цементного покрытия с формой письма на поверхности. Птица или другое животное являются самыми крупными фигурами на стене. Некоторые из этих форм напоминают Дайтон Рок и могут относиться к тому же веку. Сколько еще тайных надписей может быть на этом геологически старом континенте, сказать невозможно, но над этим приятно поразмыслить...

Да, это действительно так. Интересно, чтобы не сказать восхитительно, подумать над тем, сколько еще может быть надписей на этом континенте. Хоть и нет точного способа датировки стен Ху- пера с таинственными надписями, но... когда кто-то находит предмет в угольной жиле, он знает, что речь идет о давности примерно в 300 миллионов лет.

2 апреля 1897 года из угольной шахты Лехай в Уэбстер Сити (Айова) был извлечен очень интересный кусок камня. Его нашли под песчаником, который располагался в 40 м под землей.

Каменная плитка имела примерно 60 см в длину, 30 — в ширину и была около 2,5 см толщиной. На поверхности были вырезаны ромбовидные клеточки, и в каждой из них — лицо старика. Два изображения из имеющихся смотрели вправо. Черты на каждом изображении были идентичными, и на лбу каждого портрета была странная отметка в форме зуба.

Мы можем лучше понять, почему, как непрофессионалам, нам редко удается услышать о таких примечательных артефактах в возрасте 300 миллионов лет, если рассмотрим те трудности, с которыми пришлось столкнуться д-ру Джону С. Крафту, руководителю департамента геологии университета Делавэр, когда он попытался доказать подлинность найденной им подвески, которая, по его мнению, была изготовлена на североамериканском континенте от 12 000 до 10 000 лет назад.

На куске раковины брюхоногого моллюска длиной в 14 см имеется отчетливо вырезанное изображение покрытого шерстью мамонта. Раковина была выкопана в 1864 году из торфяного болота в Холи Оук, городке, находящемся в штате Делавэр, к северу от Уилмингтона, причем большинство археологов всегда считали ее подделкой.

Д-р Крафт взял осадочные пробы из района болота, где был найден этот предмет (сегодня это место пересекают два шоссе и железная дорога). Два современных метода датировки показали возраст проб в 80 000-100 000 лет. Д-р Крафт считает, что на месте болота 10 000-12 000 лет назад существовала нормальная земная поверхность и полагает, что предмет, который он рассматривает как подвеску или кулон, может относиться к этому периоду времени.

Хотя принято считать, что мамонты на территории Соединенных Штатов вымерли примерно 8000 лет назад, на настоящий момент не существует доказательств связи человека и гигантов с бивнями на территории северо-запада США. Кости мамонтов откапывали в Пенсильвании, Нью Джерси, Нью-Йорке, но не в Делавэре.

Д-р Крафт пояснил в июне 1976 года в Science Digest, что основное недоверие, окружающее подвеску, по его мнению, связано со слишком спорной личностью человека, нашедшего артефакт. Однако тот же самый человек, д-р Хиллборн Т. Крисон, преподававший в Йеле, нашел, кроме злосчастной подвески, более 1000 индейских артефактов, и ни у кого не возникло сомнений относительно их подлинности. Нежелание признать подлинность артефакта, на самом деле, заключается в ослином упрямстве «истеблишмента» и нежелании принять то обстоятельство, что разумные люди жили на североамериканском континенте раньше, чем 30 000 лет назад.

В настоящее время резная раковина находится в Смитсоновском институте в Вашингтоне. Д-р Крафт очень бы хотел провести радиоуглеродный анализ для датировки артефакта, чтобы хоть как-то поддержать тех, кто уверен в ее подлинности, но для проведения теста нужно сто граммов вещества.

«А это — почти вся раковина целиком, — поясняет д-р Крафт. В Смитсоновском институте считают ее подделкой, но что нам делать? Если мы будем доказывать подлинность раковины, то мы уничтожим ее».

Не лишена некоторого интереса вот какая мысль: почему для некоторых ученых приемлемо допустить, что первобытные люди собирались толпой вокруг завязшего в грязи мамонта и забрасывали его камнями, чтобы побыстрее убить и обеспечить себя пропитанием. В то же время те же самые ученые начисто отрицают, что у тех же людей может быть как творческое начало, так и инстинкт выживания. Наука согласна с тем, что они могут сварить из кости суп, но почему-то отрицает желание хотя бы одного члена из всего племени вырезать на кости или куске раковины изображение своей добычи. Это вообще могло быть даже и не «искусством» в нашем понимании, а каким-то видом магии. Например, носящему эту подвеску могла быть дарована сила мамонта или способность выследить его и убить.