Андрей Сазонов - [Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Сазонов - [Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: АСТ, Жанр: Прочая научная литература, Здоровье, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Знать правду весьма полезно, особенно о своей жизни и своем здоровье. Это экономит силы, время и деньги, которых можно лишиться, гоняясь за химерами. Мифы о здоровье окружают нас везде, и их своевременное развенчание — залог полноценной жизни!
В этой книге Андрей Сазонов собрал тридцать распространенных медицинских мифов, ложных утверждений, о который все не только слышали, но и успешно претворяли в жизнь. Какие продукты сжигают жиры, и есть ли смысл в перекусах? Вода обычная и минеральная — нужно ли нам выпивать 8 стаканов ежедневно? Седина от стресса и аллергия от тополиного пуха — где правда? Каждый развенчанный миф — шаг к осознанию того, как действительно нужно следить за своим здоровьем.
Давайте жить качественно! Лечится тем, что помогает, покупать то, что нужно, делать то, что идет нам на пользу.
Ударим по мифам научным подходом!

[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И помните, что курсив — мой, а мозги — ваши!

* * *

Знаете ли вы, что вьетнамцы не боятся крыс. Да, не боятся. Если в комнату вдруг заглянет крыса, вьетнамские женщины не станут в ужасе запрыгивать на столы и звать истошными воплями на помощь своих вьетнамских мужчин. А знаете, почему вьетнамцы не боятся крыс? Да потому что им никто не объяснял, что крыс следует бояться. И вообще, во Вьетнаме крыса не страшный спутник человека, а дичь — продукт питания и объект охоты. Как утверждают вьетнамцы — весьма вкусная дичь, иначе бы они ею не питались.

Некоторые читатели могут заподозрить, что описание ужасов кризиса среднего возраста неблагоприятным образом сказалось на психике автора. Разум помутился, и вместо того, чтобы развенчивать очередной миф (хотя непонятно — что тут можно развенчивать?), автор начал рассказывать о пищевых традициях далекого Вьетнама. В кулинарной книге оно, может, и к месту, но здесь — совершенно нет!

К месту! К месту, дорогие читатели! Пищевые традиции далекого Вьетнама послужили примером того, что наше поведение во многом определяется полученными извне установками. Образно говоря, мы ведем себя так, как нас «запрограммировали» при помощи принятых в обществе взглядов, традиций и пр. Вот подумайте сами — почему большинство из нас так боится крыс, этих маленьких грызунов, которые во много раз слабее нас. Не тигр же — всего лишь крыса, а напугать может посильнее тигра. Вид у крыс омерзительный? А разве вид морских свинок, которых многие держат дома в качестве питомцев, сильно отличается от крысиного? Те же грызуны. Ладно, давайте оставим крыс в покое и поговорим о кризисе среднего возраста.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и мы этому верим.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и мы его ждем.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и мы его переживаем.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и потому он сильно осложняет нашу жизнь.

Да какое там «осложняет»! Лучше сказать «отравляет», так будет точнее.

И никуда от этого не деться.

Разве?

А знаете ли вы, что представители некоторых народов не имеют даже понятия о кризисе среднего возраста? Ну, может, слышали, что где-то есть такой кризис, но где-то далеко, так далеко, что это необязательно должно быть правдой. Примером могут служить многие народы Северного Кавказа, имеющие в основе своих традиций почитание авторитета старших по возрасту. Чем старше становится человек, тем выше его место в социальной иерархии. Это в корне меняет отношение к старости, которая воспринимается не как «закат жизни», а как период, в течение которого человек (если он, конечно, этого достоин) пользуется наивысшим уважением в обществе. У китайцев, чтоб вы знали, кризиса среднего возраста тоже не существует. Китайские психологи искали его признаки у своих соотечественников, старательно искали, потому что для психологов любой душевный кризис — прибыль (бизнес есть бизнес, и никуда от этого не уйти), но так и не нашли. Для того, чтобы испытать это малоприятное состояние, китайцу сначала следует «европеизироваться» — усвоить европейские ценности, принять европейские традиции, начать мыслить как европеец.

Кризис среднего возраста стоит на трех «слонах» — переоценке своего опыта, изменении жизненных ориентиров и осознании надвигающейся старости как неприятного, нежелательного, функционально несостоятельного периода. Если же человек сознает, что в старости он достигнет пика своей авторитетности, наивысшей «точки почета» и не будет чувствовать себя выброшенным на обочину жизни, то никакого кризиса у него не будет.

Переоценивать свой личный опыт можно по-разному. Тут все зависит от точки зрения. Можно сокрушаться по поводу недостигнутых целей и несбывшихся желаний, а можно и понимать, что настоящим целям положено быть завышенными. Кто многого хочет, тот многого и добьется. Лучше ставить перед собой грандиозные цели и немного не дойти до них, но тем не менее многого в жизни добиться, нежели ничего не хотеть и топтаться на месте. Тот, кто ничего не делает, никогда не ошибается, а тот, кто ни к чему не стремится, никогда не разочаровывается, но разве таких людей можно назвать счастливыми?

Середина жизни может стать порой тяжелых разочарований, а может и порой подведения предварительных итогов и выработки дальнейших жизненных планов. Это уж как вы сами выберете. Если переоценка вашего опыта будет иметь позитивный характер, то никакого кризиса у вас не случится, после подведения предварительных итогов вы станете жить дальше с приятным чувством того, что вы многого смогли добиться и это еще не предел. Конечно же, не предел, ведь кризис среднего возраста настигает людей в самом расцвете сил. Вообще-то кризис среднего возраста правильнее было бы называть кризисом начального периода среднего возраста, поскольку он в большинстве случаев приходится на период 40–45 лет, а средний возраст длится от 40 до 60 лет, но дело не в определении, а в том, что 40–45 лет — это настоящий расцвет жизни, который просто жаль тратить на уныние.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим»

Обсуждение, отзывы о книге «[Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x