Кошка тоже находилась под покровительством богов (рис. 86). В поздние века богиня-львица Баст чаще выступала в более мягком обличье кошки; ее главный храм находился в Бубастисе. Гордую и независимую кошку, которую египтяне называли «мив», оказалось труднее приручить, чем дружелюбную собаку, и она оставалась неприрученной вплоть до начала эпохи Среднего царства. Среди других животных заслуживает упоминания обезьяна, чьи проказы и ужимки забавляли людей с самой зари человечества (рис. 53).
В завершение необходимо сказать несколько слов о детских играх и забавах. Это были подвижные игры, и они ставили в тупик стороннего наблюдателя так же, как и современные игры детей. На фресках изображено довольно много игр, смысл которых нам непонятен; однако среди них есть и такие, которые с незапамятных времен были любимы детьми. Это бег, прыжки, чехарда, игры в мяч, салки и другие (рис. 87). Кстати, египетские девочки очень любили играть в куклы. Некоторые из этих кукол были весьма простыми и незамысловатыми, другие – очень красивыми, похожими на людей и имели разные комплекты одежды.
Рис. 87. Играющие девочки
Взрослые могли часами сидеть играя в шашки (рис. 88). Доску ставили в гостиной или в тени дерева в саду. Доски и фигуры находили даже в самых древних гробницах, и, судя по всему, игроки бросали жребий, чтобы следить за ходами белых фигур на доске, поделенной на 30 клеток.
Большой популярностью также пользовались танцы. Конечно, это была в основном прерогатива женщин, которые танцем развлекали мужчин, хотя жрецы и даже фараоны выполняли несколько величественных па во время религиозных праздников. Танцовщицами были служанки или рабыни. Существовали также маленькие группы профессиональных танцовщиц (сестер профессиональных плакальщиков на похоронах), и именно они выступали на банкетах (рис. 60). Судя по надгробным росписям, эти танцы были весьма нескромными. Танцовщицы, которые в основном выступали обнаженными, ритмично двигались, позвякивая своими ожерельями.
Рис. 88. Игра в шашки
Рис. 89. Акробат
Рис. 90. Музыканты на празднике
Также большим успехом пользовались женщины-акробаты, которые выступали попеременно с танцовщицами, выполняя хорошо отрепетированные трюки (рис. 89).
Египтян повсюду сопровождала музыка: на обедах и праздниках, на улице и дома (рис. 90). В оркестрах играли как мужчины, так и женщины на струнных, деревянных духовых и медных духовых инструментах. Струнные инструменты были представлены двумя видами арф. Большая арфа иногда была до 5 футов высотой и имела до 19 струн. Музыканты сидели на полу со скрещенными ногами, а сама арфа помещалась на подставку. Маленькая арфа была легкой, переносной и, как и большая арфа, настраивалась при помощи колышков. Арфы были самой разной формы. Некоторые из них напоминали лиру с изящной и чудесно расписанной декой. Египтяне также повсеместно использовали небольшую лютню. Хоть ее называют лютней, она мало походила на ту, которой пользовались во время правления Елизаветы, и больше напоминала современную мандолину или гитару. Гораздо реже встречалась кифара, поперечная арфа на ножках.
К деревянным духовым инструментам относились флейта с очень мягким звучанием и более низкие по тону инструменты, напоминавшие гобой. Существовала длинная одиночная флейта, на которой играли в основном мужчины, и маленькая двойная флейта, которую чаще можно было видеть в руках женщин. Мундштук двойной флейты был сделан из слоновой кости.
К медным духовым инструментам относились длинные трубы из бронзы или меди, которые использовались в религиозных обрядах и военных походах. Знаменитая пара горнов, каждый из которых был настроен на определенную ноту, была найдена в гробнице Эхнатона. Когда в них дули, они издавали заунывный звук, похожий на те, которые можно услышать в современных Альпах, слушая альпийские рожки.
В египетском оркестре была сильная ритмическая группа. Вероятно, чем-то ее звучание было похоже на игру ударных инструментов в современном южноамериканском джаз-банде. Она включала в себя барабаны, несколько видов тамбурина, трещотки и типично египетские инструменты, называемые «систр», которые позже стали использоваться греками и римлянами при проведении храмовых обрядов.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу