Позже доктор Каблер-Росс добавила: "Я понимаю, что это описание покажется безумным всякому, кто не пережил этого. Но оно наиболее близко к том-у, чем я могу поделиться с вами. Это было так невероятно прекрасно, что, если я передала бы испытываемые ощущения как тысячу оргазмов сразу, сравнение оказалось бы очень отдаленным. Для этого, действительно, нет слов. У нас неподходящий язык".
Впечатление доктора Каблер-Росс было столь глубоко, что сохранялось в течение месяцев.
"На следующее утро я вышла на улицу, все казалось невероят ным. Я была влюблена в каждый лист, в каждую птицу, даже в гра вий. Я старалась ступать, не касаясь гравия. И я сказала гравию:
"Я не могу ходить по вам, чтобы не причинить вам вреда". Они были такие же живые, как и я, а я составляла часть всей этой живой Вселенной. Понадобились месяцы, чтобы я смогла описать все это хотя бы в какой-то мере подходящими сло вами".
Опыт доктора Каблер-Росс с тем, что мистики называют "космическим сознанием", только дал ей возможность предпола гать, что жизнь после смерти существует, что есть длительность вещей не только в пространстве, но и во времени. Окончательно в существовании жизни после смерти ее убедил визит бывшей пациентки миссис Шварц, явившейся после своей смерти и похо рон. Как рассказывает доктор Каблер-Росс о своей встрече чет вертого рода со смертью, миссис Шварц явилась в полностью человеческом облике поблагодарить доктора за заботу и воодуше вить ее на дальнейшую работу с умирающими. Сначала доктор Каблер-Росс решила, что галлюцинирует, но, поскольку присут ствие миссис Шварц продолжалось, она попросила гостью напи сать несколько слов и подписаться. Записка находится сейчас у священника, который тоже принимал участие в миссис Шварц и который подтвердил подлинность ее почерка.
С тех пор доктор Каблер-Росс часто видит умерших пациентов и даже записала голос одного из них, Уилли. "Я понимаю, что это слишком,- замечает доктор Каблер-Росс,- и я вовсе не хочу, чтобы люди принимали все на веру. Я сама довольно скептична. Ученый во мне хотел, чтобы миссис Шварц подписала записку, хотя я знала, что это именно она посетила мой кабинет. И мне нужно было записать на пленку голос Уилли. Я слушаю его и иног да думаю, что все это - огромный невероятный сон. Меня не оставляет трепет и ощущение чуда".
Из.-за своей "продвинутости" и рассказов о виденном мире доктор Каблер-Росс, которую ее коллеги одно время считали ведущим ученым в этой области, утратила у многих из них свой авторитет. Но доктор Каблер-Росс твердо держится своей веры в жизнь после смерти. Ее опыт, доказывающий длительность пространства, времени и материи, совершенно совпадает с тем, что Дин У. Р. Маттьюз предлагает в качестве рабочего определения жизни после смерти. Его гипотеза, имеющая, очевидно, биологи ческий смысл, гласит, что "центр сознания, существующий при жизни, не перестает существовать после смерти и поэтому опыт этого центра после смерти продолжает опыт прижизненный, подобно тому как если бы человек проснулся после недолгого сна".
Теперь мы подошли к тому, чтобы увидеть, что лучшие свиде тельства жизни после смерти тела дают встречи четвертого рода со смертью.
ВСТРЕЧИ ЧЕТВЕРТОГО РОДА
Это были зрительные проявления. Они служат доказательст вом жизни после смерти - в случае, если вы принимаете их как свидетельства. И существуют довольно убедительные свидетель ства, что мертвые могут вступать в общение с живыми. И наоборот.
Встречи четвертого рода со смертью могут происходить раз личными способами: парасенсорным слышанием: когда живой человек слышит голос находящегося в состоянии клинической смерти либо умершего; парасенсорным видением, когда человек видит обра^ умершего или умирающего; парасенсорным осяза нием, когда человек ощущает щекою ледяное дыхание или мягкое прикосновение к руке или плечу человека умершего или в состоя нии клинической смерти. Все эти явления засвидетельствованы. Мы рассмотрим все имеющиеся в настоящее время свидетель ства, потому что общение с мертвыми недвусмысленно предпо лагает существование жизни после смерти.
Джефф Баркер - пятидесятипятилетний инженер телевизион ной станции в Мидуэсте. Он страдал от малокровия и нуждался в периодических переливаниях крови. В феврале 1977 г. Джефф Баркер слишком долго дожидался переливания и впал в шоковое состояние. Он был доставлен в местную больницу без сознания около половины одиннадцатого вечера в пятницу.
Читать дальше