Алан Батлер - Компьютер Бронзового века - Расшифровка Фестского диска

Минойцы придавали магическое значение числам, особенно — числу 4. Это число и кратные ему величины лежали в основе деления года на месяцы. Каждый Минойский цикл состоял из 40 лет по 366 дней в каждом, а 12 таких малых циклов составляли Большой Минойский цикл, в рамках которого завершались циклы некоторых астрономических феноменов. Минойцам было известно, что относительные угловые положения Солнца, Меркурия и Венеры в точности повторяются через каждые 40 лет перед самым завершением Минойского цикла. Поэтому вполне возможно, что минойцам был известен не только тропический год, но и звездный год. Свои наблюдения они практически наверняка проводили при помощи некоего подобия телескопа, позволявшего им получать основательные знания обо всех этих планетах, а также о Сатурне. Минойцы имели представления о распределении массы в Солнечной системе, а также о наиболее крупных спутниках Марса, Юпитера и Сатурна и кольцах Сатурна. Они знали, что, не считая Солнца, в Юпитере и Сатурне заключена большая часть массы вещества Солнечной системы, и отразили в своей мифологии особенности движения этих планет-гигантов.

Астрономические наблюдения и математические знания позволили минойцам создать эффективную систему навигации, благодаря чему минойские корабли могли совершать плавания в отдаленные края, лежащие за пределами восточного Средиземноморья. Минойские корабли могли совершать и регулярные плавания и далеко на запад, к берегам Британии и Ирландии.

Около 1450 г. до н э. произошла некая природная катастрофа, положившая конец минойской цивилизации. Это могло быть страшное извержение вулкана на соседнем острове Санторин. После этой трагедии власть на острове захватили микенцы. Минойские строители и художники перенесли арену своей деятельности на материк, во многом способствуя возвышению и росту могущества воинственной микенской культуры. Какая-то часть населения Крита могла перебраться в другие земли, познакомив их жителей с верованиями и взглядами минойцев, хотя их астрономические знания, видимо, были утрачены.

Известные несоответствия, присутствующие в современной модели измерений пространства, времени и географических расстояний, возникли благодаря древним грекам, которые восприняли многие аспекты минойских представлений, но в основу своей геометрии положили египетскую модель, согласно которой в окружности насчитывалось 360, а не З66 градусов.

Таким образом, прямое соответствие между числом дней в году и градусов в окружности было утрачено. Это означает, что пространство, время и геометрия перестали быть взаимосвязанными друг с другом, как было прежде.

У минойцев могла существовать и развитая устная система передачи информации от поколения к поколению. Значительная часть символической и математической информации была записана на дисках в виде разворачивающейся спирали — принцип, имевший священный смысл и восходящий ко временам неолита. Спиральные композиции встречаются по всей Западной Европе. Но хотя легенды упорно говорят о том, что в древности существовало много дисков, пока на руинах минойской цивилизации найден один-единственный экземпляр подобных артефактов. Впервые за 4000 лет мы можем, по крайней мере — частично, прочесть изложенные на нем данные. Итак, этот расплющенный в лепешку ком глины способен произвести поистине революционный переворот в наших представлениях о возможностях людей бронзового века, ибо он позволяет нам по-новому взглянуть на корни нашего собственного научного наследия. Точность расчетов, которые могут быть сделаны с помощью диска, весьма высока, а числа на нем отражают различные аспекты Земли и строения Солнечной системы с такой точностью, что я просто убежден, что они были выбраны далеко не случайно. Нет, их выбор был явно не случаен. И все это действительно есть на артефакте, именуемом Фестским диском.

По моему мнению, минойская цивилизация была первой суперкультурой Европы, достигшей высокого уровня развития.

В книге «Белая богиня» есть один пассаж, который представляется мне уместным заключением к этому довольно-таки противоречивому исследованию Фестского диска:

«Гипотетический метод мышления, который совершенно необходим для поэтов, медиков, историков и прочих, настолько легко опровергнуть новыми данными или ссылками на нехватку фактов, что лишь очень немногие рискуют пользоваться им. Впрочем, я попытался подкрепить аргументы, изложенные в этой книге, цитатами, сносками и примечаниями, но сделанное мною признание о том, как мне впервые пришла идея написания этой книги, сразу же ставит ее вне поля зрения представителей ортодоксальной науки. Но хотя они не смогут ее опровергнуть, они не посмеют признать ее правоту».