Вальдек прожил в Паленке около года (часть этого времени — в хижине своей подруги-метиски). Он успел сделать немало рисунков, впоследствии опубликованных в Лондоне с комментариями.
J.L. Stephens. Incidents of Travel in Yucatan, Dover Publications, 1963, c. 97.
Согласно данным Майкла Д'Коэ, этот период длился с 800 по 925 год до н. э. («The Maya», с. 9).
Жители Ицы также пришли в свое время на Юкатан и считаются майя из Табаско. Они появились в Чичене около 1224 года н. э. Так как их вождь также известен, как Кецалькоатль (Кукулкан), то их влияние нелегко отличить от влияния тольтеков.
Diego de Landa. Yucatan before and after the conquest. Dover Publications, 1978, c. 10
Там же, с. 11.
Там же, с. 89.
Там же, с. 60.
В субтропических широтах два дня солнечного зенита в году: когда Солнце «уходит» на север и когда «возвращается» на юг.
Jose Diaz Bolio. The Rattlesnake School, c. 20.
По сути, он неправ. Как и в других районах, Орион здесь не видим около 70 дней в году благодаря близости к Солнцу. Но в экваториальных районах он достигает высшей точки.
«Плеяды», или «Семь сестер» (часть Тельца), предшествуют Ориону при восходе. В телескоп видно, что их больше семи.
J. Diaz Bolio. Why the Rattlesnake in Mayan Civilization, 1988, c. 52–53.
По данным Ко, Майяпан был основан выходцами из Ицы между 1263 и 1283 годами н. э. и представлял собой крепость в центре западного Юкатана. Майяпан господствовал на Юкатане с 1283 по 1441–1461 год, когда он был разрушен после мятежа. (М. D Сое. The Maya, c. 155–156).
Diego Landa, указ. соч. с. 73–74.
Там же.
Там же, с. 59.
Там же, с. 43.
R. Bauval, A. Gilbert. The Orion Mystery, дискуссия по этому вопросу.
К. Taube. Aztec and Maya Myths, c. 73.
J. Diaz Bolio. Guide to the Ruins of Chichen Itza, c. 17.
Там же, с. 38.
Why the Rattlesnake in Mayan Myths, c. 54.
D.H. Childress. Lost cities of North and Central America, c. 139.
K. Taube, указ, соч., с. 39 и 42.
Согласно данным Чилдресса, неясно, что именно Мичел Хеджес нашел этот череп в Лубаантуне; возможно, есть причины скрывать его реальное происхождение. Есть предположение, что это — реликвия из Атлантиды 12-тысячелетней давности.
Местонахождение этого захоронения было установлено в 1993 году. Кости этого высокого человека были сломаны, так что есть основания подозревать насильственную смерть.
Остров в южной части Тихого океана, известный странными каменными статуями божеств.
Barry Fell, America B.C., с. 318, 320.
Там же, с. 319.
Там же, с. 320.
Там же, с. 100.
Там же, с. 316–317.
Очевидно, речь идет о позднеегипетских надписях (пер.).
Там же, с. 272.
Читатель может прочесть «Тайну Ориона», где изложена дискуссия по этому вопросу.
Амвросий Феодосии Макробий — философ, проконсул Африки во времена императоров Гонория и Аркадия (395–423 годы н. э.). Автор ряда книг, в том числе — по творчеству Вергилия и римскому календарю. Написал также два сборника комментариев к сочинению Вергилия «О государстве».
Y. Santillancs, H. von Dechend. Hamlet's Mill, с. 243.
Там же, с. 244.
Вместо термина «ольмеки» лучше употребить термин «протомайя».
К сожалению, авторы не приводят никаких ссылок (пер.).
После расшифровки символов крышки из Паленке Коттерелл считает, что эти головы имели какое-то отношение к Кецалькоатлю (если не были его прямыми изображениями).
J. Diaz Bolio. The Giemetry of The Maya, c.55–61.
E. Hadingham, указ, соч., с. 179.
Это сообщил мне гид, показывавший руины в 1994 году.
Как у многих народов, у эллинов был свой миф о потопе. Их «Ноя» звали Девкалионом.
Timalus, Penguin ed., с. 36.
Здесь: Малая Азия (пер.).
Там же, с. 37.
Этот, весьма произвольный, вывод принадлежит, разумеется, не Платону, а самим авторам (пер.).
Там же, с. 37–38.
Там же.
Читать дальше