Дэвид Рол - Генезис цивилизации. Откуда мы произошли...

В то же время на протяжении века, предшествовавшего Второй мировой войне, все обстояло совсем иначе. Ученые викторианской и эдвардианской эпох были, по всей видимости, людьми куда более смелого образа мыслей, и поэтому широкие параллели между библейскими текстами и материалами археологии считались вполне допустимыми. Интуиция и обоснованные гипотезы были активно используемыми инструментами историка, изучающего седую древность, при условии, что они опирались на реальные факты. И многие из их находок были почерпнуты именно из Библии, и по сей день остающейся основным источником сведений о древнейшей истории.

На протяжении этого века напряженных исследований многие библеисты пытались определить локус Эдема, основываясь на описании, содержащемся в Книге Бытия. В частности, там упоминаются четыре реки, вытекающие из Эдемского сада. В главе 2-й Книги Бытия эти реки перечислены следующим образом:

1) Гихон — текущая через землю Куш;

2) Фисон — текущая через землю Хавила;

3) Хиддекель — текущая к востоку от Ассура (Ассирии);

4) Перат (Евфрат) — известная всем.

Географические ключи и впрямь вроде бы существовали всегда, но, несмотря на это, различные интерпретации их весьма существенно расходились друг с другом.

Некоторые ученые смотрели на эту проблему глазами своих коллег из эпохи Древнего Рима, историков и ранних отцов церкви, таких, как Иосиф [51] Иосиф (37— ок. 100 г. н. э.). — иудейский историк, римский гражданин, очевидец взятия и разорения Иерусалима при Тите в 70 г. н. э. Его наиболее знаменитыми книгами являются «Иудейская война» и «Иудейские древности». (Флавий), блаженный Августин [52] Августин (354–430 н. э.). Считается одним из крупнейших богословов и философов раннехристианской церкви на Западе. и св. Иероним [53] Иероним (ок. 340–420 н. э.) — автор и редактор латинского перевода Библии (так называемой Вульгаты). . В их времена вопрос о местонахождении Эдема также был предметом горячих дискуссий и дебатов. Так, еврейский историк Иосиф отождествлял библейскую «землю Куш», граничащую с Эдемом, с хорошо известным африканским царством Куш, лежащим к югу от Египта. В итоге получалось, что первая из четырех рек, вытекающих из Эдема, а именно Гихон (название которой происходит от корня «прорываться»), может быть отождествлена с Нилом. В пользу этой версии как будто говорил и тот факт, что как сами египтяне, так и впоследствии египетские копты [54] Копты — египетские христиане, потомки древних египтян эпохи фараонов. Их литургические песнопения, в частности, возгласы священников, восходят, как считается, к языку древних египтян. именовали эту реку «Гейон». Однако крупнейший ученый-библеист Х1Х в. Фридрих Гезений [55] Гезений (1786–1842) — немецкий ученый-востоковед профессор теологии университета в Галле. Его крупнейший труд — «Thesaurus Philogico-criticus Linguae Hebraicae et Challdaicaae Veteris Testamenti» («Филологически-критический словарь еврейского и халдейского языков Ветхого Завета» (лат.).) (изд. 1858 и 1892). установил, что это название могло явиться следствием долгого бытования текста Книги Бытия в иудейской общине Александрии. Другими словами, все произошло ровно наоборот: реку стали называть Гихоном именно благодаря мнимой ассоциации африканского Куша с библейской землей того же названия. Христианские общины в Африке поступали точно так же, вот почему ранние отцы Церкви отождествляли Нил с Гихоном.

Хиддекель (араб. Диглат) и Перат (араб. Фират) — две широко известные реки в Месопотамии, которые античные авторы именуют Тигром и Евфратом.

Таким образом, столь обширные координаты первозданного земного рая давали основание отождествить с землей Эдем обширные территории, простирающиеся от равнины Древнего Шумера на севере до долины Нила на юге. Поэтому вполне уместным допущением стала заманчивая возможность отождествления второй реки Эдема, Фисон (название которой происходит от корня, означающего «распространяться»), с одной из двух других великих рек этого региона — Индом, или Гангом, которые протекают соответственно по землям нынешних Пакистана и Индии. Но хотя Иосиф, а вслед за ним блаженный Августин, св. Иероним и другие христианские отцы Церкви утверждали, что Ганг — это и есть библейская река Фисон, Гезе-ний высказал гипотезу о том, что долина Инда была местонахождением библейской земли Хавила. Его версия вскоре была подтверждена благодаря открытию следов высокоразвитой цивилизации в этом регионе, возраст которой позволяет отнести ее ко времени событий, описываемых в Библии.