разные - Журнал «ЗАГАДКИ ИСТОРИИ», 2012 №1

ЧУДЕСА МОИСЕЯ

Главным библейским чудотворцем можно назвать пророка Моисея, сплотившего израильские колена в единый народ и выведшего его из Египта, где тот находился в рабстве. Правда, в добровольном.

Сыны Израиля сами пришли в Древний Египет в голодные годы и находились там на положении нынешних гастарбайтеров. Трудились они в основном на стройках. Так продолжалось несколько веков. Однако плодовитость иудеев стала настораживать египетских фараонов. Вероятно, Рамсес II (1290–1224 гг. до нашей эры) повелел повивальным бабкам умертвлять каждого новорожденного сына евреев. Поскольку бабки не выполнили его приказа, фараон приказал каждого еврейского младенца мужского пола бросать в реку. Мать Моисея сплела корзину из тростника и оставила своего сына в ней на берегу реки. Дочь фараона нашла младенца, пожалела его и взяла во дворец. Фактически Моисей воспитывался при египетском дворе как принц. Но когда ему стукнуло 40 лет, озаботился судьбой еврейского народа. Он убил надзирателя, жестоко обращавшегося с израильтянами, убежал из дворца и стал жить как простой пастух. Тут-то ему в горящем, но не сгорающем, терновом кусте явился бог Яхве и объявил, что возлагает на Моисея миссию, чтобы тот увел сынов Израиля из египетского рабства в страну, где текут молоко и мед.

В ветхозаветном Исходе описана драматическая и полная приключений история о том, как Моисей увел свой народ из Египта. Правда, эта история не содержит указаний на то, когда она произошла, но многие исследователи сходятся во мнении, что Исход состоялся во времена фараона Мернептаха, преемника Рамсеса II. Тогда Египет был ослаблен войнами с агрессивными соседями, чем и решили воспользоваться евреи.

Сначала Моисей хотел решить дело миром. Он попал на прием к фараону и попросил его отпустить еврейский народ. Но тот не только отказал, а еще более усилил гнет евреев. Однако у сынов Израиля имелся божественный покровитель Яхве, который наслал на Египет десять казней. Фараон проявил принципиальность. Он держался, когда вода в Египте превратилась в кровь, когда дома подверглись атакам жаб, мошки и песьих мух, в то время как люди и скот заболели воспалением с нарывами, а посевы побил град, когда восточный ветер принес саранчу, а тьма окутала всю землю египетскую. Но, наконец, сломался после десятой казни, состоявшей в том, что первенцы египтян, в том числе и фараона, и все первородное из их скота погибали, а сыновья и скот сынов Израиля продолжали прибавляться.

В дальнейшей истории есть один загадочный момент. В книге Исход (глава 3, стих 21) Яхве говорит: «И дам народу сему милость в глазах египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками. Каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд; и вы нарядите ими и сыновей ваших, и дочерей ваших, и оберете египтян». Некоторые ученые на основании этого выдвигают версию, что Исходу израильтян предшествовало их вооруженное восстание, в ходе которого они разграбили египетские дома. Если это так, то становится понятным, почему фараон, сначала разрешивший сынам Израиля покинуть Египет, потом бросился за ними в погоню.

Он почти настиг их на берегу Красного (Чермного, или Тростникового) моря. И тут Моисей с помощью Яхве явил себя подлинным чудотворцем. В Библии на этот счет говорится: «И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону».

Надо сказать, картина расступившегося моря для того, кто мало-мальски имеет хоть какое-то воображение, выглядит впечатляюще. Художники чаще всего представляют это так: гигантские водяные валы, отороченные поверху белыми гребнями пены, словно стены, раздвинулись по сторонам и застыли в неподвижности. А по узкой полоске суши, пораженные невиданным чудом, бегут-спешат сыны Израилевы, подгоняемые по-отечески суровым Моисеем.