Ирина Арябкина - Формирование культурно-эстетической компетентности учителя начальной школы на основе личностно-ориентированного подхода - теоретические аспекты

Изученные нами многочисленные исследования, касающиеся различных аспектов понятия «компетентность» применительно к сфере педагогики искусства, позволили выявить основные характеристики культурно-эстетической компетентности учителя начальной школы.

Одной из них является способность субъекта реализовать в деятельности его нравственно-эстетические ценностные установки. При этом под ценностью понимается субъективная значимость для человека явлений окружающего мира, определяемая не столько их свойствами самими по себе, сколько соответствием нравственно-эстетическим представлениям, принципам, установкам, целям субъекта. В основе учительской профессии – ценностное отношение педагога к ребенку как «значимому Другому». Это, с одной стороны, обеспечивается во многом степенью сформированности системы нравственно-эстетических отношений учителя к различным объектам и явлениям окружающего мира (природе, людям, искусству, самому себе); с другой стороны, определяет его дальнейшее профессиональное и личностное (и в том числе художественно-эстетическое) развитие.

Установка – это «состояние предрасположенности субъекта к определенной активности в определенной ситуации» (63, с. 28). Именно в ценностных установках отражается нравственно-эстетическое отношение человека к действительности. Столь востребованная сейчас гуманность профессионального поведения и деятельности учителя, направленная на формирование учащегося и себя самого как человека Культуры, проявляется именно на уровне установки (например, установки на поиск вариативных подходов, оценок, понимание внутреннего мира воспитанника и его культурно-эстетических ценностей, взаимодействие собственного внутреннего мира с внутренним миром ученика с целью изучения, принятия и взаимообогащения этих двух миров).

Следующей характеристикой культурно-эстетической компетентности учителя является «живое» знание, т. е. отказ от абсолютизации истины, догматизма и стереотипизации, осознание невозможности «завершенного» знания; способность человека осознанно управлять своей деятельностью, овладевать способами получения необходимого знания и применения его на практике; желание развивать в себе способность к самопознанию, осмысленной самооценке и самоанализу своего профессионально-личностного саморазвития. только знание как форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности учителя становится основой его компетентности как специалиста, как Мастера.

«Живое» знание в структуре профессиональной деятельности учителя обеспечивает эмоциональность его культурно-эстетической компетентности, поскольку получаемое знание переживается, осмысливается с точки зрения существующих норм и требований действительности, принимается или не принимается индивидуумом.

Результативность деятельности учителя обеспечивается волевой характеристикой культурно-эстетической компетентности, благодаря которой развивается способность учителя свободно и самостоятельно осуществлять свою деятельность, т. е. действовать не под давлением обстоятельств, а в соответствии с самостоятельно выстроенной стратегией.

В ходе психолого-педагогического исследования нами было выяснено, что культурно-эстетическая компетентность учителя начальной школы – сложное личностное образование, необходимое для его успешной и эффективной профессиональной деятельности, – сочетает в себе две важнейшие составляющие: гуманитарно-художественную и профессиональную. Для осмысления первой из них необходимо обратиться к современным исследованиям в области эстетики как методологической основы педагогики искусства.

Гуманитарно-эстетическое развитие учителя начальной школы является основой, «фундаментом» для формирования его культурно-эстетической компетентности и формируется на протяжении всей жизни, начиная с первых дней существования. Оно напрямую связано с процессом становления эстетического сознания личности. Поступая в вуз, каждый студент, будущий учитель, имеет определенную степень развитости эстетического сознания.

Эстетическое сознание – ядро культурного развития человека. Оно является одновременно и частью общественного сознания, и частью индивидуального сознания и наиболее полно отражает состояние личности.

«Эстетическое сознание личности – это сложное системное образование, которое управляет эстетическими проявлениями и культурой человека в его жизнедеятельности и состоит из таких ведущих компонентов, как эстетические чувства, вкусы, оценки, идеалы и взгляды; связаны с ними потребности, продуцирующие чувственно-эмоциональное оценочное отношение к искусству и действительности. Функция эстетического сознания как целостного механизма – ориентация личности в эстетических ценностях окружающего, в деятельности и поведении относительно эстетической и художественной сферы. Степень развития каждого компонента определяется воздействием процессов формирования на разных возрастных этапах, а также самовоспитания и его результатов» (305, с. 24).