А Мурсалиев - Третья мировая война окончена

Но переход Каира на "западные рельсы" воспринимается далеко не однозначно даже самими египтянами. И сегодня в Египте вполне реальна угроза развития событий по алжирскому или даже иранскому варианту.

Продолжателем дела Насера считает себя генерал Хафез Асад, пришедший к власти через несколько месяцев после смерти последнего.

Летом 1976 года 30-тысячный контингент сирийских войск под знаменем межарабских сил пересек границу с Ливаном и занял восточные районы этой страны, где второй год бушевала гражданская война. А через пятнадцать лет, в конце мая 1991-го, после подписания нового сирийско-ливанского договора, президент Асад заявил, что "сирийцы и ливанцы - один народ в двух государствах".

За семь месяцев до этой встречи, 13 октября 1990 года, в тот момент, когда внимание всего мира было приковано к Багдаду, оккупировавшему Кувейт, сирийцы вошли в Восточный Бейрут, и оплот иракских интересов в Ливане христианская армия генерала Мишеля Ауна - перестал существовать. К двум третям контролируемой Сирией территории "Страны кедра" прибавился еще кусок. А Дамаск сделал второй шаг к созданий великой Сирии, которая должна состоять из Сирии, Ливана, Палестины и Иордании.

Другой продолжатель дела Насера - Саддам Хусейн - известен поболе. Ирак ныне чуть ли не единственная страна, лидирующая в арабском мире. Даже в условиях тотальной блокады и противостояния с едва ли не половиной мире, у Багдада нашлись союзники, не говоря уже о многочисленных сторонниках в остальных странах.

Популярность Саддама достаточно просто объяснима. Для большинства очевидно, что США и Запад вступились вовсе не за Кувейт, а за свои бензоколонки. Не вызвала же такую реакцию агрессия Ирака против Ирана десять лет тому назад, хотя тогда Багдад вторгся почти на 400 километров на чужую территорию. Но в Тегеране сидел заклятый враг Запада аятолла Хомейни.

Об истинных намерениях Запада говорит и ситуация, возникшая в Ираке после войны в Заливе. Когда стало ясно, что на смену Саддаму могут прийти исламисты, интерес к восставшему шиитскому югу угас. На севере же, где добывается почти 70 процентов иракской нефти, речь идет лишь о курдах. Хотя на этой территории проживает и другой народ, почти равный по численности курдам и также страдающий от тирании Багдада.

В мае прошлого года, когда весь мир говорил о трагедии курдского народа, в Лондоне прошла демонстрация представителей туркманов. Туркманы, которых в Ираке насчитывается около двух с половиной миллионов, тщетно пытались привлечь внимание сильных мира сего к судьбе своего народа.

Двойной стандарт Запада по отношению к курдам и туркманам объясняется просто: туркманы, которых считают своей частью сразу три народа - туркмены, азербайджанцы и турки,- ориентируются на Анкару, которая и так не скрывает своих претензий на Мосульский регион. А воевать ради того, чтобы в результате прикрепить к Турции (пусть и союзной) бензобак в виде иракского севера, Западу не с руки.

ЯВЛЕНИЕ АЯТОЛЛЫ НАРОДУ.

В ночь со 2 на 3 февраля 1982 года около трех часов утра жители сирийского города Хамы были разбужены призывами, которые раздавались из громкоговорителей на минаретах. Ночные муэдзины объявили, что в Сирии началось восстание против еретического режима генерала Хафеза Асада и призвали правоверных к оружию. За два часа до этого исламские боевики взяли штурмом здания горкомов ПАСВ и компартии, государственные учреждения. Четыре дня Хама была в руках исламистов. Президент Асад бросил на мятежный город армию, поднял в воздух авиацию. В боях за Хаму погибло около 30 тысяч человек.

Это событие стало одним из наиболее ярких в череде выступлений нового интегралистского движения Востока. Французы, пристально и настороженно следящие за мусульманским миром, назвали его "исламским фундаментализмом" и придали этому названию четко выраженный негативный оттенок.

Кульминация исламского интегрализма - иранская революция 1979 года, когда был свергнут прозападный шахский режим и к власти в Тегеране пришел аятолла Хомейни.

Исламская революция стала вторым грозным вызовом Западу.

Страны Востока, стоящие на слабеньких "западных" ножках, под мощным исламским напором стали угрожающе крениться. Выступления, подобные событиям 1982 года в Хаме, прокатились по многим из них. И хотя в самом Иране после смерти Хомейни запал исламизма существенно остыл, импульс революции продолжает распространяться по планете. Последними его вызовами стали победа на выборах в Алжире Исламского фронта спасения и приход к власти в Душанбе Исламской партии возрождения.