Константин Петрович Феоктистов, испытывавший в свое время с Комаровым и Егоровым многоместный космический корабль «Восход», официально утверждал: никто, ни один наш космонавт ничего похожего на НЛО не видел! Но хорошо ли согласуются слова уважаемого Константина Петровича со всем рассказанным выше? И не прольют ли свет на эту неопределенность некоторые факты двенадцатилетней давности, изложенные в свое время в письме в редакцию газеты «Аномалия». Речь идет о случаях появления НЛО над районом, слишком хорошо знакомым нашим космонавтам, и потому они просто не могут не знать этого.
30 августа 1977 года около полуночи женщина с дочерью 11 лет видели зеленый шар небольших размеров, пролетевший над их головами с востока на запад. Шар излучал концентрические кольца, расширявшиеся во все стороны по небосводу. В начале января 1978 года группа военнослужащих наблюдала на высоте 100–200 метров неизвестный объект в форме дирижабля, сделанный как будто из светлого металла. 28 июня 1978 года в 22. 00 около 20 сотрудников конструкторского бюро наблюдали яркое оранжевое пятно в небе. Оно увеличивалось в размерах и затем остановилось. Далее случилось неожиданное: от пятна отделились четыре яркие точки и стали кружить над ним. Затем три точки влетели в пятно, и оно на огромной скорости скрылось с глаз. Оставшаяся точка устремилась в противоположном направлении.
28 июля 1978 года между 2. 00 и 2. 30 ночи два солдата, стоявшие в карауле, увидели сигарообразное тело на высоте не более километра. Оно висело неподвижно около получаса, затем засветилось разными цветами и исчезло. 23 сентября 1978 года в 20. 30 несколько человек засвидетельствовали пролет в направлении с северо-запада на юго-восток оранжевой сферы. Она двигалась совершенно бесшумно по прямой на высоте около километра. 26 декабря 1978 года в 5 часов утра группа инженеров и техников видела эллипсовидное тело, окаймленное точечными огнями. Тело оставалось в поле зрения очевидцев 1,5–2 минуты.
27 июля 1979 года в 23. 00 в небе наблюдалась очень яркая «звезда», совершающая хаотические перемещения по небосводу. За ней оставался стойкий инверсионный след. Наблюдение продолжалось почти 40 минут. 12 августа 1979 года с 22. 00 до 22. 30 над городской танцплощадкой висел неподвижно оранжевый шар. Он исчез так же неожиданно, как и появился.
К рассказанному остается добавить, что все описанные события произошли над нашей главной космической гаванью — Байконуром! А точнее, над городом Ленинском — центром этой космической гавани.
Кажется, заговор молчания среди наших космонавтов относительно НЛО постепенно нарушается. Газета «Рабочая трибуна» за 16 октября 1990 года, а за ней и «Правда» за 7 декабря 1990 года сообщили о наблюдении НЛО космонавтом Геннадием Стрекаловым.
«Я действительно наблюдал это интересное оптическое явление 26 сентября, сказал космонавт корреспонденту «Правды». — Такое впечатление, что это было круглое облако, блестящее, как елочный шар». Не правда ли, странное облако, тем более, что оно вознеслось на высоту 20–30 километров?
18 июля 1994 года я как президент отделения «Уфология и биоэнергоинформатика» Международной академии информатизации и генеральный директор Уфоцентра выступил на заседании комитета по экологии Государственной думы с докладом: «Уфология: экологический аспект». Вот его полный текст.
1. С активизацией появления неопознанных летающих объектов (НЛО), условно с 1947 года, во взаимоотношениях человека и природы наступил новый исторический этап. Суть его в том, что объективно установлено массированное многофакторное уфогенное воздействие на биотехносферу и ее главный компонент — человечество (терминологически «уфогенный» — происходящий от УФО (англ.) или НЛО (русс.). Изучением этого воздействия занимается уфология — наука, которая во многом смыкается с экологией.
2. Воздействие НЛО, как и всякого явления, в философском смысле слагается из единства противоположностей. Не акцентируя внимания на позитивных аспектах (выход человечества на новый уровень постижения природы, стимулирующий развитие всего института науки и т. п.), обратимся к основным негативным последствиям сосуществования человечества с НЛО.
В социальном плане это:
— зарождение религии и отражение веры в неизвестные разумные силы (НЛО) в персонифицированном виде — «Богетворце»; эта вера способна переходить в фанатизм;
— возникновение упрощенных представлений о динамике естественно-природных процессов (примат «инопланетян», расхожая схема коммуникаций с «внеземными цивилизациями») и возникновение на этой почве уфомании.
Читать дальше