Дмитрий Черкасов - Строение и законы Вселенной

Еще одним примером может послужить так называемый национальный вопрос. Захлестнувший Землю в XX в. (особенно со второй половине столетия) всплеск национализма объективно вреден как для отдельно взятой нации, так и для человечества в целом. Следует очень хорошо запомнить, что генетическое разнообразие у всего человечества меньше, чем у стаи шимпанзе, состоявшей из 55 особей. Создание «чистой расы» неизбежно привело бы к вымиранию подобного сообщества за 300–500 лет независимо от численности популяции. На гипотетических и реально существовавших и существующих («Третий рейх», Нигерия, Чечня, Косово-Метохия и пр.) социальных и биологических моделях неоднократно демонстрировалось, что при проведении в жизнь идеи «избранности» нации не может быть никаких достижений. Тем не менее большинство политиков этого не понимают и не хотят понять из корыстных или иных частных побуждений. Даже название структуры, создававшейся п качестве прототипа мирового правительства, — Организация Объединенных Наций — консервирует разделение людей (Homo sapiens) по несущественному признаку, а по своему названию отстает от реальных современных критериев, оставаясь на уровне раннего феодализма. Гораздо правильнее было бы назвать данную формацию «Организацией Объединенных Государств» или «Организацией Единого Народа», что в кратчайшие сроки повлияло бы на стратегию деятельности этой международной структуры. В противном случае ООН будет продолжать деструктивную политику выделения «избранных» наций (или государств) и применения «двойных стандартов», пока окончательно не запутается в ею же созданной ситуации. К тому же, как всякая бюрократическая структура, ООН постепенно погрязнет в коррупции и взяточничестве и потеряет остатки авторитета и работоспособности.

На словах выступая за максимальное соблюдение прав человека, ООН принимает в свой состав государства, напрямую нарушающие ее устав, ущемляющие права своих граждан по национальному, половому или другим признакам (Саудовская Аравия, Израиль, Литва и т. д.), поддерживающие международный терроризм и совершающие неспровоцированные агрессии против других стран вугоду сиюминутным интересам США и некоторых европейских стран. В то же время «повышенное чувство справедливости» позволяет проводить силовые акции США и их союзникам под прикрытием ООН втех регионах, где не предполагается серьезного сопротивления, которые надо просто «прибрать к рукам».

На примере Югославии, Ирака видно, что поводами для военного вмешательства были прямая ложь, фальсификация и умелое воздействие на общественность стран-агрессоров.

Другим не менее ярким примером непонимания аналоговых методов планирования являются войны в современном мире (внутригосударственные полицейские акции к ним не относятся). Какие бы новейшие оружие и методы ведения боевых действий в них ни применялись, цель — окончательное поражение неприятеля и собственная победа — еще никогда, нигде и никем не достигалась.Всегда находились обиженные и недовольные (причем по обе стороны фронта), готовые мстить за реальные или мнимые потери (условно это партизаны, с одной стороны, и «правозащитники» — с другой).

При этом потраченные на войну финансовые, людские и природные ресурсы и потери «победителя» всегда превосходят ту цель, которую можно достичь даже на идеальной модели.

На современные отношения, определяемые свободным обменом информацией, перспективным планированием развития Земли и человеческого сообщества, накладываются использовавшиеся 500-1 000 лет назад методы решения аналогичных вопросов. Причем как тогда, так и сейчас эти методы не приносили и не приносят никакого успеха. Но! 500-1000 лет назад мир воспринимался человечеством как практически безграничный, в войнах участвовала небольшая часть населения, отсутствовало оружие массового поражения и у людей были иные психологические установки.

Так же и терроризм: он не является новоявленным феноменом, это всегда попытка одиночки, группы людей, социального сословия, государства или группы государств осуществить свои корыстные цели в минимальные сроки силовыми методами («здесь и сейчас что-то получить») с нарушением общепринятых правовых, моральных и этических норм, какими бы «высокими» целями они ни прикрывались. Это может быть нападение на одинокого прохожего, Великая Французская революция, захват колонии и т. д. Метод один — наказание или уничтожение проигравшего.