Сейчас известны сотни способов индукции необычных состояний сознания, многие из них применялись на протяжении тысячелетий. Их можно разделить на три большие группы: различные виды медитации, танцы под ритмичную музыку и дыхательные упражнения — так называемая пранаяма. В нее входят глубокое и поверхностное, быстрое и медленное дыхание, а также его задержки. Различные сочетания и последовательность этих приемов индийские йоги применяют с древнейших времен.
Станислав Гроф и его жена Кристина создали синтетический метод. По их мнению, физическое расслабление, ритмичная музыка и интенсивное дыхание создают оптимальные условия для реализации резервных возможностей психики. Но исследователи отнюдь не претендуют на открытие. Ведь подобные упражнения широко известны. Мало того, мы сами ими пользуемся. Вы верно подметили сходство с аутогенной тренировкой и ритмической гимнастикой. А я бы еще добавил… современные дискотеки.
— Извините, но сравнение с дискотеками для меня неожиданность. Что же, на танцплощадке молодежь входит в необычные состояния и этим лечится?
— В определенной степени — да. Однако это не столь плодотворно, как специфическая психотерапия.
— А некоторые ученые считают рок-музыку вредной и требуют ее запретить, как в свое время это сделали с ЛСД…
— Я считаю, что запреты не решают, а усугубляют проблему. Если люди испытывают потребность в необычных состояниях сознания, то рано или поздно они находят способы ее удовлетворения. Когда не могут это делать под руководством психотерапевтов, с пользой для здоровья, начинают заниматься самодеятельностью — на свой страх и риск. И последствия могут быть печальными.
В качестве иллюстрации приведу историю с ЛСД. Огромный интерес американцев вызвали сенсационные сообщения о невероятных переживаниях людей под действием этого препарата на психотерапевтических сеансах. В результате его стали применять не только в лечебных целях, но и ради любопытства или удовольствия. На тех же рок-концертах молодежь «балдела», приняв ЛСД. Некоторым становилось плохо, были даже смертельные случаи.
Тогда ЛСД объявили наркотиком и полностью запретили его применение, в частности в медицинской практике. Так вместе с водой из купели выплеснули младенца: психотерапия лишилась очень мощного средства исследования и лечения человека. А молодежь стала покупать ЛСД на черном рынке и применять его подпольно — трагические случаи не прекратились.
Но ведь до сих пор еще никто не доказал, что возникает зависимость от ЛСД. Нет сведений о его токсичности для организма и влиянии на генетический аппарат. Даже женщины, которые принимали большие дозы ЛСД во время беременности, рожали здоровых детей. С другой стороны, исследования Станислава Грофа и других ученых до запрета этого препарата показали, что с его помощью можно лечить от алкоголизма и наркомании гораздо успешнее, чем традиционными методами. А когда люди выздоравливали, у них не возникало потребности продолжать сеансы ЛСД.
Так почему же, запретив этот препарат, мы не отменили другие, от которых действительно возникают зависимости? Почему врачи применяют опиаты и эфедрин? Почему, наконец, не запретили растворители для красок и другие яды, которые используют токсикоманы, а ведь эти вещества разрушительно действуют на психику и здоровье в целом…
Так не лучше ли было расширить применение ЛСД в исследовательских и медицинских целях, запретив использовать его неспециалистам? Тогда люди с пользой для здоровья удовлетворяли бы потребность в необычных состояниях сознания, которая является не чем иным, как неосознанным стремлением избавиться от психологического напряжения и психологических расстройств. Я говорю об этом так подробно, чтобы не повторяли прошлых ошибок. Чтобы метод Станислава Грофа не постигла печальная участь ЛСД-терапии.
— Каких же успехов могут достичь пациенты, если будут участвовать в ваших сеансах?
— Вот лишь один пример. Семь лет Павел не мог избавиться от тяжелой депрессии, хотя испытал на себе чуть ли не все методы традиционной психотерапии. Но достаточно было одного сеанса по данному методу, чтобы депрессия исчезла.
Конечно, не у всех пациентов лечение бывает таким успешным, и мы не считаем этот метод панацеей. Исцелять всех больных одинаковыми приемами может только Господь Бог или Кашпировский. А мы предупреждаем своих больных, что необычные состояния сознания дают им шанс на исцеление, но отнюдь не его гарантию. Если кому-то повезло с первого раза — что ж, на здоровье. Но мы настраиваем больных на продолжительный курс лечения, состоящий из многих сеансов. Призываем их доверять мудрости своего организма.
Читать дальше