Михаил Дмитрук - Где искать здоровье?

А если в полуподпольных группах люди занимаются медитацией, не имея поддержки опытного инструктора, то могут возникнуть опасные ситуации. С пациентом начинается нечто такое, чего не ожидал ни он, ни псевдоинструктор. Им кажется, что они запустили патологический процесс и не способны его остановить. Возникает паника… И вместо пользы получается вред. Человек уходит психологически травмированным, порой в худшем состоянии, чем до занятий.

Любыми методами оздоравливания люди начинают заниматься не от хорошей жизни. Они хотят избавиться от проблем, и если не помогает официальная медицина, ищут альтернативные пути — идут в полуподпольные секции. А там все зависит от квалификации преподавателей. Конечно, среди них могут быть грамотные специалисты. Но чаще всего, к сожалению, наоборот — доморощенные мастера только усугубляют проблемы своих пациентов.

Я со страхом смотрю на то, что секций йоги, ушу, каратэ растут как грибы после дождя. Уже появились неофициальные группы, применяющие метод Грофа, хотя их руководители очень мало в нем разбираются. Считаю своим долгом еще раз предостеречь новичков: несмотря на кажущуюся простоту таких методов, овладеть ими чрезвычайно сложно. Это надо делать только под руководством опытных специалистов. В противном случае вместо пользы можно причинить вред своей психике и здоровью в целом.

В наш центр нередко попадают больные, состояние которых ухудшилось на занятиях в так называемых оздоровительных группах. Например, одному энтузиасту дыхательного метода стал каждый день являться пророк Магомет: он давал подробные инструкции о том, что надо делать, а от чего воздержаться. Негде было скрыться от его всевидящего ока… Мы едва спасли этого человека от лечения в психиатрической больнице.

— Работы прибавилось и у колдунов. Я сам видел женщину, у которой после двух сеансов такого «лечения» развилась тяжелейшая экзема: на руках появились красные точки, которые через несколько дней превратились в кровоточащие язвы — на коже не осталось здорового места… Она уже прощалась с жизнью, когда счастливая случайность свела ее с грамотным целителем, который сумел помочь. А если после телевизионных сеансов станет плохо человеку где-нибудь в глубинке и он не сможет найти ни психотерапевта, ни колдуна, которые способны снимать «синдром Кашпировского»? Остается умирать?

— Мы не можем запретить сеансы телевизионной психотерапии или занятия дыхательными методами изменения сознания в полуподпольных секциях. И наивно было бы призывать больных к благоразумию: не смотрите телевизор, не слушайте магнитофон, не дышите глубоко… Ведь они испытывают потребность в необычных состояниях сознания и будут стремиться ее удовлетворить.

Надеюсь, что руководители подобных экспериментов не желают зла своим пациентам, а просто не знают возможных трудностей работы с необычными состояниями сознания. И я взываю к совести этих людей. Если они действительно хотят помогать страждущим, то должны глубоко изучить методы, прежде чем их применять.

Взять хотя бы метод Станислава Грофа. Я познакомился с ним в 1989 году, когда американский ученый приезжал в Советский Союз и провел показательные сеансы. Я по его приглашению я проходил обучение в Соединенных Штатах и получил право применять метод в лечебной практике. Потом несколько месяцев руководил этими исследованиями в Московском городском нейроэндокринологическом центре. И только тогда у меня появилась уверенность в себе — я был психологически готов к работе с людьми в необычных состояниях сознания.

Ведь самое страшное на таких сеансах — когда руководитель сам пугается состояния больного. Тут уже надо помогать им обоим. А кто это сделает? Вот вы были ситтером и видели, как иногда буйствуют люди, переживающие свое рождение или смерть. Представьте себе, что будет, если из зала удалить наших специалистов и пригласить врачей с улицы? Как минимум три «скорые помощи» и несколько новых пациентов в психиатрической больнице, среди которых может оказаться и доктор…

Если посмотреть шире, то ни один эффективный метод не является безобидным. Ведь успешной может быть только глубинная психотерапия. А если вы запускаете руку в человеческую душу, то должны иметь ясное представление о том, на что рука наткнется. Ведь ни у кого не вызывает сомнений, что хирург должен знать, что ему делать, когда он вскроет больному живот… Почему же некоторые психотерапевты и целители берут на себя смелость «вскрывать» человеческую душу, очень смутно представляя, что они там увидят?