Ричард Докинз - Капеллан дьявола - размышления о надежде, лжи, науке и любви

Я не хочу этим сказать, что вирусная теория сама по себе достаточна, чтобы объяснить

феномен религии. Вот две глубоко содержательных книги, в которых применен биологический, или психологический, подход к этой проблеме: Hinde, R. Why Gods Persist. London, Routledge, 1999; Boyer, P. Religion Explained. London, Heinemann, 2001.

Blackmore, S. The Мете Machine. Oxford, Oxford University Press, 1999.

В Оксфорде (где учился и впоследствии работал Докинз) и некоторых других британских университетах наставником (tutor) называется руководитель студенческой группы. — Пррш. пер.

А русские — “испорченный телефон”. — Прим. пер.

Delius, J.D. The Nature of Culture // Dawkins, M. S., Halliday, T. R. and R. Dawkins (eds.) The Tinbergen Legacy. London, Chapman & Hall, 1991.

Bo время Английской революции XVII века “круглоголовыми” (Roundheads) прозвали сторонников Парламента, а “кавалерами” (Cavaliers) — роялистов. — Прим. пер.

Термин “культурген” (culturgen) был предложен в книге: Lumsden, С. J., and Е. О. Wilson Genes, Mind and Culture. Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1981. B 1976 году, когда я предложил термин “мем” (тете), мне было совершенно неизвестно, что немецкий биолог Рихард Земон написал книгу, озаглавленную Die Мпете (англ. пер.: Semon, R. The Мпете. London, Allen & Unwin, 1921), в которой он использовал термин “мнема” (тпете), предложенный в 1870 году австрийским физиологом Эвальдом Герингом (Ewald Hering). Я впервые узнал об этом из рецензии на мою книгу “Эгоистичный ген” Питера Б. Медавара, который назвал “мнему” “сознательно этимологически добросовестным термином”.

См.: Brodi е , R. Virus of the Mind: the New Science of the Meme. Seattle, Integral Press, 1996;

Lynch, A. Thought Contagion: How Belief Spreads Through Society. New York, Basic Books, 1998; Balkin, J.M. Cultural Software. New Haven, Yale University Press, 1998; Bloom, H. The Lucifer Principle. Sydney, Allen & Unwin, 1995; Aunger, Robert The Electric Meme. New York, Simon & Schuster, 2002; Laland, Kevin, and Gillian Brown Sense and Nonsense. Oxford, Oxford University Press, 2002; Shennan, Stephen Genes, Memes and Human History. London, Thames and Hudson, 2002. Громадная роль в успехе идеи мема принадлежит философу Дэниелу Деннету, особенно двум его книгам: Dennett, Daniel Consciousness Explained. Boston, Little Brown, 1991; Dennett, Daniel Darwin's Dangerous Idea. New York, Simon & Schuster, 1995.

Текст впервые опубликован в кн.: Dahlbom, В. (ed.) Dennett and His Critics: Demystifying Mind. Oxford, Blackwell, 1993.

Dennett, D. Consciousness Explained. Boston, Little Brown, 1990, p. 207.

“Испанские телекоммуникации”

“Пекин”

Шахтеры использовали канареек в клетках в качестве детекторов ядовитых газов. Заметив, что с канарейкой не все в порядке, они срочно покидали шахту. — Прим пер

Thimbleby, Н. Can viruses ever be useful* // Computers and Security, 10 (1991): 111-114.

От английских слов live (живой) и ware (товар), по аналогии с терминами software

и hardware (программное обеспечение и оборудование, или “софт” и “железо”). —

Прим пер

Это одна из многих связанных с этим вопросом идей, порожденных бесконечно изобретательным умом Дугласа Хофштадтера: Hofstadter, D. Metamagical Themas. London, Penguin, 1985.

Энтони Кенни (р. 1931) — английский философ. В молодости выучился на католического священника, впоследствии стал агностиком. — Прим пер.

Робот из книги “Холистическое детективное агентство Дирка Джентли” (Dirk Gently*s Holistic Detective Agency). — Прим. пер.

Около половины жителей города Солт-Лейк-Сити, столицы американского штата Юта, составляют мормоны с их экстравагантной верой. — Прим. пер.

Томас Браун (1605-1682) — английский врач и автор ряда трактатов, посвященных в том числе богословским вопросам. — Прим. пер.

Browne, Т. Religio Medici (1635), I, 9.

Zahavi A. Mate selection — a selection for a handicap // Journal of Theoretical Biology, 53 (1975): 205-214.

Grafen, A. Sexual selection unhandicapped by the Fisher process // Journal of Theoretical Biology, 144 (1990): 473-516; Grafen, A. Biological signals as handicaps // Journal of Theoretical Biology, 144 (1990): 517-546.

Kilduff, М. and R. Javers The Suicide Cult. New York, Bantam, 1978.

Джон Уэсли (1703-1791), английский протестантский проповедник, один из основателей методистской церкви — Прим пер

Св. Тереза Авильская (1515-1582) — испанская монахиня-кармелитка. В одном из ее видений, описанных ею впоследствии, серафим многократно пронзал ее сердце золотым копьем, вызывая сильную боль и доставляя еще более сильное наслаждение. — Прим пер

Kenny, A A Path from Rome Oxford, Oxford University Press, 1986

Текст впервые опубликован под заголовком Snake Oil and Holy Water в журнале “Форбс Эй-эс-эй-пи” от 4 октября 1999 года.