Денис Шевчук - История экономических учений - конспект лекций

Кооперация. Развитие деревни и выход из кризиса ученый видел в создании кооперации. Система кооперации представлялась ему как совокупность союзов кооперации, ведавшая отдельными отраслями крестьянского хозяйства.

А. В. Чаянов признавал преимущество крупного хозяйства над мелким. Для России, считал он, предпочтительно сочетание семейных крестьянских хозяйств с крупными кооперативами: последние берут на себя переработку, транспортировку и реализацию продукции, а также кредитование крестьянских хозяйств.

Историческая школа– направление экономической мысли второй половины XIX века, представители которой рассматривали политическую экономию как науку о национальном хозяйстве.

Это направление возникло в противовес неоклассическому.

В развитии исторической школы выделяют два этапа:

• старая»историческая школа (40-е годы XIX века); ее идеологами являлись Ф. Лист, В. Рошер;

• «молодая»историческая школа (80-е годы XIX века); ее представителями были Л. Брентано, Э. Дюркейм, В. Зомбарт.

Основной труд Ф. Листа (1789 – 1846) – «Национальная система политической экономии» (1841 г.).

Главные идеи:

• для каждой страны характерна своя национальная политическая экономия, поскольку экономика отдельных стран развивается по собственным законам;

• задача национальной политической экономии заключается в определении наиболее благоприятных условий для развития производительных сил нации;

• богатство нации составляют ее производительные силы;

• выделил три стадии развития производства (земледельческую, земледельческо-промышленную, промышленную);

• защищал государственную политику протекционизма;

• считал, что необходимо развивать те отрасли экономики, которые неконкурентоспособны на мировом рынке.

Особенности взглядов В. Рошера (1817 – 1894):

• политическая экономия – это наука о социальном хозяйстве;

• для изучения политической экономии надо знать такие стороны жизни, как язык, религия, искусство, национальность, право, государство и хозяйство;

• человек стремится к справедливости, опираясь при этом на обычаи и традиции общества.

Экономические взгляды Л. Брентано (1844 – 1931):

• экономические процессы и явления всегда регулируются обычаями и правовой основой нации и связаны с ними;

• справедливость заключается в праве и обычаях (в то время как по мнению классиков справедливость устанавливается благодаря конкуренции);

• ученый не признавал математических исследований процессов экономики, так как человеческая психика, от которой зависит экономика, слишком сложна.

Заслуга Э. Дюркгейма (1858 – 1917) состоит в следующем – ученый выделил социальную функцию разделения труда, которая состоит в создании условий дифференциации деятельности и возрастании солидарности общества.

О» Специфичность взглядов В. Зомбарта (1863 – 1941) – в утверждении того, что капиталистический хозяйственный уклад возник в Западной Европе, поскольку отличительной чертой ее жителей является сочетание духа предпринимательства с жаждой наживы.

М. Вебер (1864 – 1920) считал, что:

• капитализм – это хозяйственный учет при сопоставлении затрат с результатами производства;

• для «экономического человека» характерны трудолюбие, честность, скромность;

• существует связь между религией и экономической организацией общества.

Институционализм(с лат. institutio – «обычай, наставление») – направление экономической мысли, которое сформировалось в 20 – 30-е годы XX века для исследования совокупности социально-экономических факторов (институтов) во времени, а также для изучения социального контроля общества над экономикой.

Институты – это первичные элементы движущей силы общества, рассматриваемые в историческом развитии. Среди институтов выделяют:

• общественные институты – семья, государство, правовые нормы, монополия, конкуренция и т. д.;

• понятия общественной психологии – собственность, кредит, доход, налог, обычаи, традиции и т. д.

Институционализм характеризуется следующими положениями:

• основа анализа – метод описания экономических явлений;

• объект анализа – эволюция социальной психологии;

• движущей силой экономики наряду с материальными факторами являются моральные, этические и правовые, элементы в историческом развитии;