Елена Поликарпова - Войны будущего. От ракеты «Сармат» до виртуального противостояния

Янч Э. Самоорганизующаяся Вселенная // Общественные науки и современность. 1999. № 1. С. 154.

См. Брагина Н.Н., Доброхотова Т.А. Функциональные асимметрии человека. М., 1981. С. 179; ИлюхинаВ.А., Бородкина Ю.С., Лапина И.А. Сверхмедленная управляющая система мозга и память. М., 1983; Оленев С.Н. Конструкция мозга. М., 1987.

Мотрошилова Н.В. Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов. М., 2010. С. 78.

Там же. С. 80.

Фридман Д. Следующие 100 лет: прогноз событий XXI века. М., 2010. С. 88.

Там же. С. 89.

Фридман Д. Следующие 100 лет: прогноз событий XXI века. М., 2010. С. 88.

Там же. С. 89.

Поликарпов В.С. Горизонты третьего передела мира. СПб., 1997. С. 133.

Там же.

Новейший философский словарь. Постмодернизм. С. 550.

Дёлэ Н. Япония вечная. М., 2006. С. 45.

См. прекрасный роман о последней императрице Китая Цыси, написанный американской писательницей П. Бак, в котором описывается необыкновенная роскошь «Запретного города» – дворца китайских императоров (См. Бак П. Императрица. М., 1994).

Секацкий А.К. Гламурная цивилизация и ее авангард // Философские науки. 2010. № 10. С. 23.

См. Там же. С. 24.

Там же. С. 28.

Захарова Е.В. Феноменология недостаточного бытия // Философские науки. 2010. № 10. С. 33.

Громыко А. На перекрестке истории. Европа – затухающий центр силы? // Свободная мысль. 2010. № 12. С. 123.

Голенкова З.Т. Страта социальная // Социологическая энциклопедия. М., 2003. Т. 2. С.598.

См. Роткопф Д. Суперкласс. Те, кто правит миром. М., 2010. С. 8–9,

Там же. С. 17.

Там же. С. 18.

Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. М., 2004. С. 126.

Роткопф Д. Суперкласс. Те, кто правит миром. С. 438.

См. Хаггер Н. Синдикат. История грядущего мирового правительства. М., 2007; Эстулин Д. Секреты Бильдербергского клуба. Мн., 2009.

См. Доклад о развитии человека. Культурная свобода в современном многообразном мире. М., 2004.

Там же. С. 106–107.

Громыко А. На перекрестке истории. Европа – затухающий центр силы? // Свободная мысль. 2010. № 12. С. 135.

Анисимов А. Система цивилизационных кодов и глобальная динамика // Россия XXI. 1996. № 3–4. С. 67–68.

См. Гуревич П.С. Имидж России в процессе глобализации // Век глобализации. 2009. № 2. С. 181–182.

Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. М., 2006. С. 198.

Гране М. Китайская мысль. М., 2004. С. 393.

Подробно об этом см.: Поликарпов В.С. Перспективы взаимодействия Америки и Китая. Таганрог. 2009.

См. Воропаев Д.С. «Китайская грамота» как ресурс модернизации // Человек. 2010. № 4. С. 66–82. На значимость китайской иероглифической письменности в информационно-интеллектуальной войне указывает и французский ученый Р. Дебре: «Мнемотехника, какой являются наши типы письменности, стабильнее наших машин. Логосиллабическая система (холистическая, а не автоматическая запись слов), которой пользуются китайцы, осталась без изменений на протяжении тридцати пяти веков. Вот где подлинная китайская стена, с которой сталкивается западный мир с его латинским алфавитом! И функция ее состоит как раз в том, чтобы поддержать особую коллективную идентичность (даже если придется застопорить модернизацию)» (Дебре Р. Введение в медиологию. М., 2009. С. 97).

См. МакГрегор Р. Партия: тайный мир коммунистических властителей Китая. М., 2011.

См. Korten D.C. The Great Turning. From Empire to Earth Community. San Francisco. 2006.

См. International Encyclopedia of the Social Sciences. N.Y. a. etc. 1968.

См. Aumann R., Hart S. (red.) Handbook of Game Theory. North-Holland. 1994. Vol. 2. Ch. 29.

См. Монбриаль Т. де. Действие и система мира. М., 2005.

См. Стиглиц Дж. Ревущие девяностые. Семена развала. М., 2005. С. 395–396.

Монбриаль Т. де. С. 8–9.

См. Монбриаль Т. де. Действие и система мира. М., 2005.

Там же. С. 13–14.

См. Montbrial Thierry de. Evenements et temps quasi leibnitznien //d’ Espagnat B.(dir.) Implications philosophique de la science contemporaine. T. III. PUF, «Cahiers des sciences morales et politiqes». 2003.