Эдуард Лимонов - Последние известия

И ненависть к цивилизации, этой сверхотчизне, – тоже побудительный мотив для Джихади Толиков и Джихади Джонов.

Вся моя проповедь сводится к тому, что халифат – огромная, нависшая над планетой опасность. Ящер, убийца, он обезглавливает и распинает, обращает в рабство и готов погибнуть в битве с «Римом».

Так нужно торопиться с этой битвой. Пока весь исламский мир не взорвался и не стал единым халифатом, враждебным нам.

Велика опасность того, что война с халифатом станет войной с исламом. Так как весь исламский мир присягнет халифату.

И что мы будем делать тогда? Воевать гражданскую войну с более чем 20 млн мусульман России?

25 января 2016 г.

У нас в России предпочитают не обращать внимания на катастрофическое вторжение мигрантов в Европу.

Игнорируют и кельнскую трагедию, оттеснив ее в раздел «криминальные происшествия», и многие десятки ей подобных.

Не хотят верить и в трагедию девочки Лизы, изнасилованной и только что не убитой. Тем более игнорируют, что девочка на ее беду случайно оказалась русскоязычной и эту страшную историю легко отклонить как подвох.

Предпочитают не замечать все умножающийся поток неприятной информации вроде последнего случая избиения мигрантами немецких пенсионеров в берлинском метро и форменную войну разъяренных мигрантов в департаменте Па-де-Кале на подступах к тоннелю под Ла-Маншем. Войну, длящуюся уже чуть ли не год.

Становятся на точку зрения, что, мол, приезжие и европейцы привыкнут друг к другу. Мол, стерпится – слюбится.

Бездумно игнорируют и гигантские масштабы этого нового переселения народов, а именно 1 млн и 200 тыс. мигрантов, уже проникших на территорию Европы только за прошлый год. А ожидаются еще большие орды.

Под аккомпанемент черных новостей этих Россия и зевает, но не только. Более того, продолжается вовсю пропаганда Европы и европейского образа жизни. Профессор Ясин, сподвижник Гайдара и некогда министр в правительстве Ельцина, продолжает учить азам умирающей идеологии либерализма на радиостанции «Эхо Москвы» в передаче «Выбор ясен».

Между тем и в Интернете, и на экранах телевизора, на страницах газет мы наблюдаем настоящий конец Европы. А заодно и конец либерализма. (Вероятнее всего, и конец идеологии прогресса.)

Поэтому проповедовать европейский либерализм в России как путь, по которому России только и следует идти, – это своего рода безумие.

Ну а как еще? Глядеть на Европу с ласковым обожанием, в то время как она по-быстрому гибнет, – это не заблуждение даже, это именно неумие, безумие, то есть отсутствие разума.

Неофиты либерализма – российские либералы слишком поздно, с исторически огромным запозданием в как минимум полтора столетия приобщились к нему в конце его существования.

Либерализм уже одной ногой забрался в гроб, а господин Ясин агитирует за его прелести.

Ну ладно наше правительство – у правительства всегда простецкие практики. Ну ладно обыватель – ему так хочется безлимитного удовольствия режима All is included. Но профессор, да еще Высшей школы экономики!

Мигранты, подавляющее большинство их мусульмане, сейчас помогут либерализму и Европе вместе с либерализмом умереть.

Ничего личного, так совпало.

Совпало, что как раз в наше время в исламе происходит Реформация.

Если в христианском мире она произошла в 1517 году, то вот вам через приблизительно шесть сотен лет (а ислам как раз моложе христианства на эти шесть сотен лет) у них сегодня происходит Реформация.

Реформация нужна религиям, чтобы выжить в новейших исторических условиях.

Безусловно, халифат («Исламское государство», организация запрещена в России) так пассионарен, что дальше некуда. Революционный реформизм халифата направлен в первую очередь против светских по сути своей исламских государств, которых на планете несколько десятков. Погрязшие в богатствах и грехах исламские монархии и республики для повстанцев халифата отвратительны не менее, чем для Лютера был Рим.

Но так же, как и реформация христианства с 1517 года, исламская реформаторская революция халифата по-дикому агрессивна и направлена вообще против всех других государств и особенно против богатой и равнодушной Европы, против христианского «Рима», извечного врага ислама. Они не забыли Крестовые походы, и на телах у них раны от бомбежек Ирака, Ливии и Сирии. У воинов халифата если не раны телесные, то раны духовные.

Поэтому реформацию ислама сопровождают кровавые события.