В философии категория «реальность» имеет два значения: как все существующее, то есть весь материальный мир, включая его идеальные продукты и как объективная реальность, то есть материя в совокупности различных ее видов. В этом смысле объективная реальность противополагается субъективной реальности, то есть сознанию.
Наличие данных подходов к определению категории «реальность» предполагает ее разночтение, что затрудняет использование в одном общепринятом смысле. Если же говорить о понятии «политическая реальность», то в силу вышесказанного, остается непонятным и весьма спорным его содержание: это проявление политического бытия во всех его формах, или же это данное понятие употребляется для противопоставления «политическому сознанию»? Так как содержание данной категории в философской науке интерпретируется различным образом, то данный спор в рамках политической науки представляется весьма абстрактным и малопродуктивным.
Более распространено употребление понятия «политическое пространство», которое стало объектом исследования таких научных направлений как геополитика, геоэкономика, мировая политика и т. д. Также необходимо отметить ограниченные возможности употребления понятия «политическое пространство». Пространство это, прежде всего, место, в котором возможно движение, различные положения и взаимные расположения объектов, арена их действий, определяющее сущность происходящих в нем событий, что отражает лишь пространственную характеристику политической сферы.
Очевидно, что рассмотренные понятия не могут в полной мере, отразить особенности развития политической сферы и ее сущностные характеристики. Поэтому вполне оправдан исследовательский интерес к понятиям, которые позволяют не только фиксировать уже определенные свойства и признаки объекта политической науки, но и отражают его диалектичность, изменчивость, незавершенность развития. При исследовании категориально-понятийной базы политической науки будем учитывать, что:
– представления о политике, ее целях и функциях исторически и идеологически обусловлены;
– постоянно изменяется сам объект и его взаимосвязи с внешней средой;
– развивается научно-исследовательский аппарат, позволяющий выявлять новые свойства объекта.
Эволюция содержания понятия «политическое» также тесно связана с историей представлений, отображающих поэтапное усложнение сферы политики, изменением места и роли человека и государства в мире, а также развитием методологического инструментария, позволяющего выявлять и исследовать его новые свойства.
Генезис представлений о политическом начинается с аристотелевской теории, связывающей политическое, с началом появления государства. Акцентируется внимание на том, что само понятие «политическое» восходит своими корнями к древнегреческим терминам, связанным со словами « polis », то есть «город-государство», « politea » – конституция и « polites » – гражданин. Это стало основанием для утверждения, что Аристотель сферу политического рассматривает как сферу государственных отношений и государственного управления. Именно этот тезис со временем стал теоретическим основанием концепции отождествления политического и государственного.
Однако данный подход весьма уязвим для критики. Дело в том, что в политической модели Аристотеля нет еще четкого разделения государственной и общественной сфер, а каждый гражданин полиса представлен и как частное лицо, входящее в городскую общину, и как участник государственно-публичной жизни, влияющий на процесс управления и принятия решений. Сфера политического здесь рассматривается как государственно-общественная сфера, где государственные интересы неразрывны с общественными, другими словами, государство отождествлялось с сообществом, осуществляющим совместную жизнь во всех ее формах и проявлениях. По сути, политическое начало пронизывало все сферы жизни. В его теории нет четкого разделения социального и политического, что стало в дальнейшем основанием для появления теорий, ссылающихся на Аристотеля, но различным образом трактующих представления о политическом.
Если представление о политическом до XVII в. тесно связывалось с государством и его деятельностью, то с XVII в., с началом формирования гражданского общества, именно сфера взаимного влияния государства и гражданского общества становится в центре проблемного поля политики. Государство и общество рассматриваются уже как отдельные субъекты, интересы которых различны. Политическое начинает выделяться как самостоятельная сфера, куда входит государственная сфера и область взаимодействия государства и гражданского общества, и рассматриваться как область реализации «общественного договора» во взаимоотношениях государства и гражданского общества.
Читать дальше