Борис Кагарлицкий: Левая политика. Текущий момент.

Перевод 1864 года был конфискован цензурой.

Гоббс Т. Соч. в 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1989. С. 234.

Munkler Herfried. Tomas Hobbes. Frankfurt/New York: Campus Verlag, 2001. S. 78.

Гоббс Т. Соч. в 2-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1991. С. 167–168.

Слово «суверенная» здесь не является продуманным понятием, отсылающим к какой-то определённой политической доктрине. Видимо, необходимо было подобрать какое-то прилагательное к слову «демократия», которое бы указывало на то, что в России она «особая».

Русское слово «множество» подошло бы, но оно, в отличие от большинства европейских языков, уже «занято» математическим понятием «множества» как единства, которое имеет противоположный multitude смысл. Поэтому я предлагаю перевод «множества». Сами Негри и Хардт в продолжающей проблематику «Империи» книге «Multitude» указывают, что multitude в количественном отношении не определено, оно одновременно единично и множественно (см.: Negry A., Hardt M. Multitude. N.Y.: Penguin Press, 2004. P. 225). См. также только что вышедшее русское издание книги: Негри А., Нардт М. Множество. Война и демократия в эпоху империи. М.: Культурная революция, 2006.

Сен-Жюст Л.-А. Речи. Трактаты. СПб.: Наука, 1995. С. 152.

Negry A., Hardt M. Multitude. N.Y.: Penguin Press, 2004. P. 194–196.

Хардт М., Негри А. Империя. М.: Праксис, 2004. С. 368, перев. изменён.

Ferguson N. Empire. The Rise and Demise of the British World Order and the Lessons for Global Power. N.Y.: Basic Books, 2003.

См. также: Космополис. 2003. № 3. С. 11–29.

См.: Clark W. Winning Modern Wars: Iraq, Terrorism, and the American Empire. Cambridge, MA: Perseus books, 2003.

Kriegel B. Etat de droit ou Empire? P.: Bayard, 2002.

Из интервью А.И. Колганова автору статьи.

Из интервью В. Гутника автору статьи.

Новая газета, 30 ноября 2006 г.

Там же.

См. http://newsru.com/russia/27jul2005/bonus.html

Завтра. 2006. № 38.

ОСТРАНЕНИЕ — термин, введённый русскими формалистами. В. Шкловский в статье «Искусство как приём» (сб. «Поэтика», П., 1919) так определяет «приём остранения»: «не приближение значения к нашему пониманию, а создание особого восприятия предмета, создание видения его, а не узнавания».

По позднему свидетельству Шкловского, в статье «Искусство как приём», в которой он ввёл этот термин, по ошибке печати слово «остраннение» было напечатано с одной буквой н , какой вариант и распространился в литературе. В соответствии с происхождением слова я, при вычитке, исправляю его, также как и отсутствие ёфикации и другие грамматические ошибки, как неправильные падежи и пр.

Комментарий Gardares