Евгений Именитов - Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса

Не берусь утверждать наверняка, но читатель должен согласиться со мной, что ни один человек, ни несколько даже сотен людей, объединённых в группу, не способны организовать и спланировать ту общемировую катастрофу всеобщего хаоса, умножения беззакония, взаимной ненависти и противостояния, которая теперь повсеместно разворачивается на наших глазах.

Векторы большинства политических процессов в разных странах мира резко и достаточно синхронно повернулись в одном направлении: в сторону хаоса. На эту общую цель работают все возможные субъекты и средства. Идет удушение и угнетение людей налогами, поборами, включены процессы движения огромных человеческих масс между континентами Африки и Европы, а также внутри Европы и Ближнего Востока.

Эти процессы, которые, как следует из многих документов, таких как «Красная симфония» члена Коминтерна Христиана Раковского или «Протоколы сионских мудрецов», опубликованные Сергеем Нилусом ещё в начале XX века, планировались и осуществляются давно и синхронно, имеют адептов и организаторов-исполнителей по всему миру.

Но я думаю и даже уверен, что эти исполнители и даже организаторы не являются авторами процесса, так как не в состоянии охватить своим умом внедряемый грандиозный план, а тем более цели всего этого действия. Тем более отдельный человек или даже какое-нибудь тайное общество не может охватить своими планами целые столетия. Неизбежны ошибки, искажения, просчёты, непоследовательность.

От противного, в истории начиная с XVIII века сложно найти мыслителей, о которых было бы известно, что они способны на составление подобных планов. Интеллект такого масштаба скрыть невозможно, он обязательно бы показал себя в историческом процессе.

Пока же этот поезд уничтожения с неизвестным машинистом продолжает своё движение вперёд, ускоряется и набирает ход. Ему косвенно помогает технический процесс, который открыл человечеству новые технологии в оружии, транспорте, удовольствиях и сверхбыстрой коммуникации.

Косвенные признаки того, что описываемые процессы должны иметь некий источник и то, что этот источник является внешним по отношению к человеку как таковому, мы находим в символических ритуалах мировой деловой и политической элиты. Именно в символизме раскрывается их идеологическая приверженность, их ценности и идолы [13] Подробнее см. SYMBOLISM OF THE ROTHSCHILD'S ILLUMINATI BALL IN 1972 http://pinballking.blogspot.ru/2013/08/the-rothschilds-held-ball-at-their.html, а также: Бал у Сатаны: Вечеринка иллюминатов в поместье Ротшильда в 1972 году // http://ttolk.ru/?p=20094 .

Иногда удача подводит заговорщиков, и завеса их тайны приоткрывается. Правда, здесь необходимо уметь читать между строк, так как знаковые события, как правило, умело завуалированы.

Так, 12 декабря 1972 года в парижском поместье Шато-де-Ферре главы французского дома Ротшильдов Ги и его второй жены Мари-Элен прошла костюмированная вечеринка, якобы в «сюрреалистическом стиле», в действительности же по форме и содержанию – шабаш иллюминатов [14] Иллюминаты – оккультное религиозное объединение, члены которого поклоняются Люциферу (Сатане, Иблису, Дьяволу). . Кроме Ротшильдов, в действе участвовали известные в Европе фигуры современного искусства (Сальвадор Дали), актеры (О. Хепбёрн), финансисты, предприниматели и политики.

Одним из участников являлся барон де Ред (Алексис фон Розенберг), которые сделал несколько фотографий участников. В конце 1970-х он, видимо, из-за финансовых разногласий, поссорился с Ги де Ротшильдом, и тогда решил в отместку обнародовать эти фотографии.

По его воспоминаниям, вечеринка сплошь состояла из сатанинских ритуалов.

В приглашении на вечер значилось «Обед из сюрреалистических блюд», который Мари-Элен де Ротшильд назначила на вторник, в девять вечера 12 декабря 1972 года, в день, когда, как она считала, «силы земли в преддверии зимнего солнцестояния придают силы посвящённым». Приглашены на неё были члены французских масонских лож, а также, как называл их барон де Ред, «последние осколки иллюминатов». По его словам, «вечеринку освещала тень Люцифера».

Участники вечеринки получили «именные отзеркаленные приглашения», которые можно было прочесть только в зеркале, они были выполнены в стиле бельгийского художника-сюрреалиста Рене Магритта, автора таких сюрреалистических картин, как «Фальшивое зеркало», «Сын человеческий» и др.

«Гости должны были пройти через своего рода лабиринт Ада. Изготовленный из чёрных лент, он смотрелся, как паутина. Гостей встречал „случайный кот“ – человек в обличье чёрного кота, – он приводил их в салон, оббитый мистическими гобеленами, – вспоминал барон де Ред. – Затем их провожал молодой человек с шляпой на блюде, и сама Мари-Элен с искусственной головой рогатого оленя, плачущей слезами из алмазов».