Андрей Тихомиров - Интернационализм. Межнациональные отношения

«3) Использование власти пролетариата для организации социализма, для уничтожения классов, для перехода в общество без классов, в социалистическое общество» (Сталин И. В., Соч., т. 8, стр. 30).

И. В. Сталин указывает, что только все эти три стороны, взятые вместе, дают полное и законченное понятие диктатуры пролетариата, что эти задачи, стоящие перед ней, осуществляются в процессе ожесточенной классовой борьбы, что, разумеется, связано с насилием.

«Диктатура пролетариата, – писал В. И. Ленин, – есть самая беззаветная и самая беспощадная война нового класса против более могущественного врага, против буржуазии, сопротивление которой удесятерено ее свержением (хотя бы в одной стране)…». «Диктатура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бескровная, насильственная и мирная, военная и хозяйственная, педагогическая и администраторская, против сил и традиций старого общества» (Соч., 4 изд., т. 31, стр. 7 и 27). «Диктатура пролетариата, – писал В. И. Ленин, – есть особая форма классового союза между пролетариатом, авангардом трудящихся, и многочисленными непролетарскими слоями трудящихся» (Соч., 4 изд., т. 29, стр. 350).

Для освобождения труда от ига капитала нет иного пути, как смена буржуазной диктатуры диктатурой пролетариата. Только диктатура пролетариата, – указывал В. И. Ленин, – в состоянии освободить человечество от гнета капитала, ото лжи, фальши, лицемерия буржуазной демократии, этой демократии для богатых, в состоянии установить демократию для бедных, т. е. сделать блага демократии доступными фактически для рабочих и беднейших крестьян, тогда как теперь (даже и при самой демократической – буржуазной – республике) эти блага демократии фактически недоступны громадному большинству трудящихся» (Соч., 4 изд., т. 28, стр. 347).

Таким образом, насилие в период Советской власти, не есть правомерность в логике диктатуры пролетариата, а вынужденная мера для построения более справедливого общества для всех, а не для кучки богачей.

10 июля 1918 года 5-й съезд принял Конституцию Российской Социалистической Федеративной Советской Республики (РСФСР). Конституция 1918 года установила, что руководство Советским государством принадлежит рабочему классу, осуществляющему власть в союзе с многомиллионными массами крестьянской бедноты. Она законодательно утвердила государственную собственность на землю, национализацию фабрик, заводов, банков, железнодорожного и водного транспорта, монополию внешней торговли, а также социалистический принцип организации труда – обязанность всех трудиться («кто не работает, тот не ест»). В ней фиксировались завоеванные трудящимися великие демократические права и свободы – право на труд, на образование, свобода слова, совести, печати, демонстраций, митингов, шествий и т. д., равноправие граждан независимо от их расовой или национальной принадлежности, равноправие мужчин и женщин. Всем гражданам, достигшим 18-летнего возраста, за исключением представителей свергнутых эксплуататорских классов и групп, предоставлялись избирательные права. Согласно Конституции всем нациям предоставлялось право на самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельных государств. Провозгласив, что Российская республика учреждается на основе свободного союза свободных наций, Конституция тем самым заложила прочные основы дружбы народов России, узаконила принцип пролетарского интернационализма, создала важные предпосылки для последующего образования Союза Советских Социалистических Республик. Принятие первой Советской Конституции означало укрепление революционного правопорядка, создание единообразной системы органов власти в центре и на местах. Конституция обобщила весь накопленный трудящимися опыт строительства Советской власти. Первая Советская Конституция имела большое международное значение. Ее великие идеи и принципы произвели глубокое воздействие на развитие мирового революционного движения. Охраняя интересы трудящихся, закрепляя равноправие и дружбу народов, она служила вдохновляющим примером для всех эксплуатируемых и угнетенных, ведущих борьбу за свое политическое, национальное и социальное освобождение.

Согласно учению Маркса и Энгельса социализм – первая фаза коммунизма, в советской России, когда социализм был возведен на государственный уровень, в экономической сфере общества прослеживается 3 основных этапа развития: «военный коммунизм» (1918—1921 гг.), новая экономическая политика – нэп (1921—1929 гг.) и плановая экономика (1929—1990 гг.). В начале 90-х годов, после распада Советского Союза, страна оказалась вброшенной в «дикий капитализм» с его устарелым либерализмом времен Адама Смита и «невидимой рукой рынка», который-де сам всё должен был расставить по местам, однако в реальности вся экономика была растащена «вдруг» возникшими олигархами.