Виктор Майт - Власть материальная или интеллектуальная? Мёртвое хватает за живое!

Капитализм – это гипертрофированный беспредел тотального господства личной материальной власти, личной материальной «заинтересованности», личной материальной зависимости, личного материального выживания, вымирания «лишних» людей и «недемократических», «непослушных» капитализму «лишних» целых стран, когда весь мир, в антинародной капиталистической системе, в целях универсализации узурпации власти народов их «хозяевами», злонамеренно «подсаживается на иглу» личной материальной «заинтересованности» в дальнейшем существовании капиталистической системы.

Коммунизм – это реализация традиционно сложившегося свободного проявления каждой личностью своей личной заинтересованности во всемерном гармоничном процветании, как неразрывного единого целого всей своей страны, своего народа, своего коллектива, своей семьи, своих друзей, своих единомышленников, своей личности, чтобы ни у кого никогда не возникало соблазна, хоть как-нибудь, тотально навязываемые капиталистической системой личную материальную «заинтересованность», коррумпируемость, лоббируемость использовать для дестабилизации всего общественного развития; капиталистическая личная материальная «заинтересованность» неизбежно должна быть преобразована в личную заинтересованность каждого в достижении высоких конечных результатов деятельности коллектива, общества и в здоровом человеческом обществе личный материальный вопрос рассматривается в качестве вторичного, так как без здравых коллектива, общества личные материальные запросы могут вообще становиться антиобщественными, поэтому личные материальные интересы здраво, в интересах всемерного процветания всего общества, удовлетворяются совместными усилиями коллектива и общества в качестве поддержки индивидуальных усилий каждого работника направляемых на достижение максимальной успешности достижения конечных результатов для коллектива, общества.

Прежде всего, требуется реальная оценка уровня эффективности власти в своих попытках по содействию наиболее стабильному по своей успешности всеобщему общественному развитию, а не только праздному материальному паразитизму наиболее циничных и бесцеремонных отдельных «самозванцев», олигархов.

Вопрос о выборе формы власти для наиболее здравого дальнейшего развития общества, чему так отчаянно, до последнего, панически сопротивляется ненасытный беспредел безответственности личного материального богатства, личной материальной, финансовой власти потешающихся и дурачащих весь мир действующих наибогатейших «хозяев» транснациональных капиталистических корпораций, является наиболее болезненным для общества, поэтому довольно отчётливо выделяется дилемма власти: кому вернее править миром, в пределе одному самому сильному, самому богатому, самому коварному, который поэтому и должен быть правым, поскольку «сильный всегда прав», «ссориться с ним только себе дороже» или повсеместно совершенствовать всенародное самоуправление?

Слышатся утверждения ярых сторонников капиталистического империализма: «Если правят все, то никто ни за что не отвечает». Подобное утверждение свидетельствует только о полной несостоятельности капитализма, как здравого общества, категорически низвергающего всеобщие интересы, утверждающего, что вовсе не всенародные правила должны господствовать в мире, в обществе, а только исключения из этих правил, только исключительно лично материально «заинтересованные» некоторые «хозяева», которые свою личную материальную «заинтересованность» всеми способами навязывают всему миру.

Этим самым «хозяева» капитализма утверждают, что капитализм – это только идеология исключительности «хозяев», выражающих свой крайний вотум недоверия к естественным объективным интересам всего общества, прежде всего ко второй сигнальной системе человека – его речи, которая теперь уже им в открытую используется для перепрограммирования сознания всего населения нашей планеты под свою пагубную антинародную идеологию продвижения безудержного торжества личных материальных интересов «хозяев» транснациональных капиталистических корпораций, а вовсе не для реализации естественного наиболее эффективного действия объективных законов развития природы и общества и строжайшего соблюдения общепризнанного международного права.

Капиталистическая система существует только для продолжения дальнейшего ожесточённого навязывания всему миру позорящего человеческую цивилизацию противоестественного циничного «за отдельную плату», за взятки, за счёт «зарабатывания», за счёт личной материальной «заинтересованности» – диктата продвижения собственных тотальных лицемерия, принуждения и паразитизма бесконтрольной материальной власти некоторых над всеми и это вместо реализации объективной необходимости последовательного утверждения особой важности дальнейшего всестороннего повсеместного совершенствования торжества реализации коллективных, общенародных интересов!