Александр Васильев - Рациональное общество. Том 1 (избранные статьи) - от естествознания к системному обществознанию

5. Гомеостаз на различных уровнях организации биосистем. СО АНСССР. Новосибирск. 1991.

6. Ичас М. О природе живого. Пер. с англ. М.: Мир, 1994, 496 с.

7. Логинов А. А. Гомеостаз: Философские и общебиологические аспекты. Минск. 1979.

8. Найдыш В. М. Концепции современного естествознания: Учебник. Изд. 2-е, перераб. и доп. М.: Альфа-М; ИНФРА-М, 2004. 622 с.

9. Основы общей биологии. Под ред. Э. Либберта. М. Мир. 1982.

10. Торосян А. Ц. Основная функция живого и его эволюция. М. Наука. 1994.

11. Шмальгаузен И. И. Пути и закономерности эволюционного процесса. Избр. Труды. М. 1983.

12. Эйген М. Самоорганизация материи и эволюция биологических макромолекул. М. 1973.

Научно-философские и методологические работы общественной проблематики:

1. Васильев А. Научные основы обществознания // «Академия Тринитаризма», М., Эл №77—6567, публ.17416, 14.04.2012.

2. Зуб А. Т. Социобиологические подходы к некоторым проблемам социальной теории // Западная теоретическая социология 80-х годов. М.: ИНИОН АН СССР. 1989. С.96—124.

3. История «Тектологии» Богданова. URL: http://www.tectolog.com/history

4. Карпинская Р. С. Глобальный эволюционизм и науки о жизни. URL: http://rusnauka.narod.ru/lib/philos/globevol/karpinsk.htm

5. Корицкий Э. Б. (сост.) У истоков НОТ. Забытые дискуссии и нереализованные идеи. Ленинград, Изд. ЛГУ, 1990, 336 с. URL: http://www.twirpx.com/file/670015/

6. Олескин А. В. Уровневая структура живого и биополитика. URL: http:/rusnauka.narod.ru/lib/philos/fbiol/oleskin.htm

7. Перегудов Ф. И., Тарасенко Ф. П. Введение в системный анализ. М. 1982.

8. Щербина В. Социология организаций: школы, направления и тенденции развития // Социология в России / Под ред. В. А. Ядова. 2-е изд., перераб. и дополн. М.: Издательство Института социологии РАН, 1998. 696 с. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/yadov/08.php

9. Философия биологии. Вчера, сегодня, завтра (Памяти Регины Семеновны Карпинской). М., 1996. 306 с.

01.08.2013

Базовые утверждения, определяющие государственные, социально-экономические и нравственно-этические принципы и положения конституционного значения вытекают из великого опыта человечества, недавнего исторического прошлого страны и из научного познания этого опыта, опробованных моделей и Законов, из научного познания человека, природы и общества в их коэволюционном процессе развития. Эти основополагающие утверждения надлежит предварительно установить в качестве аксиом по причине отсутствия конституционно назначенного научного института, который должен вырабатывать таковые положения и научно-популярно разъяснять их населению, а также по причине недостаточного ещё уровня знаний политически активных граждан избираемых в органы власти и определяющих конституционные основания (судя по сохранению действующей конституции).

В то же время, научно-исторические, научно-философские и практические (особенно из недавнего опыта) основания конституционного характера уже получены многочисленными научными исследованиями, что подтверждает краткая прилагаемая выборка соответствующих источников. Необходимо подчеркнуть, что конституционные основания (аксиоматика) не должны определяться какими-либо идеологическими учениями, проистекающими из религий или из традиционно-политической деятельности прошлого, когда отсутствовали научные знания о человеке и обществе, наиболее точно отражающие реальность, закономерности человеческой и общественной жизни. Современный конституционно противоречивый, неустойчивый (бифуркационный) период отличается тем, что при господстве традиционных идеологических знаний имеются уже научно и практически выверенные знания, в количественной и качественной мере, допускающей использование их в качестве обществоведческих и прочих научных оснований Конституции. Здесь предлагается рассмотреть ряд основных, на мой взгляд, тезисов конституционной аксиоматики, которые определяются, как отмечено выше, современными научными знаниями и положительным опытом страны.

1. Обществу как животворной социальной организации объективно предписано (через человека) надёжно существовать и развиваться в качестве функционально цельной организации, т. е. в формализованном научном представлении – быть «живой системой» высшего эволюционного уровня. Современные системные знания о живой природе, эволюции человека и общества, великий опыт мирового сообщества убеждают в том, что животворный базис общества, несмотря на достигнутое насыщение общественной жизни всевозможной техникой, технической инфраструктурой, по-прежнему определяет целостные характеристики общества (страны) в окружающем мире.